 |
درباره ما |  |
| کد سؤال: ۳۱۴۶۳ | امامت و ائمه (علیهم السلام) »امامت خاصه »امامت خاصه در روایات »حدیث غدیر امامت و ائمه (علیهم السلام) »امامت خاصه »حسنین علیهما السلام »امام حسین (ع) »عاشورا و کربلا | تعداد بازدید: ۴۴ |
استاد حسینی قزوینی:nبله! در رابطه با اینکه آیا امامت امیرالمومنین امامت الهی هست یا نه ؛ ما بارها در آیه ۵۵ سوره مائده گفته‌ایم و از کتابهای صحیح و معتبر عزیزان اهل سنت نقل کرده‌ایم کهnإنّما ولیّکم اللهnیعنی ولیّ شما خداست و ولیّ شما پیغمبر است و ولیّ شما امیرالمومنین سلام الله علیه است. وقتی که این قضیه اتفاق می‌افتد و پیغمبر معرفی می‌کند مسئله کاملا واضح و روشن است.nهمچنین در رابطه با آیه ابلاغ آقای سیوطی از عبدالله بن مسعود نقل می‌کند که ما آیه ۶۷ سوره مائده را اینطوری می‌خواندیم:nیَا أَیُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنْزِلَ إِلَیْکَ مِنْ رَبِّکَ انّ علیّا مولی المؤمنین.nدرّالمنثور، ج۲، ص۲۹۸nای پیغمبر! ابلاغ کن آنچه را که خدا به تو نازل کرده است. -چه چیزی نازل کرده است؟- علی مولای مومنین است.nپس امامت علی الهی است .nآلوسی هم می‌گوید ما زمان پیغمبر اینطوری می‌خواندیم:nانّ علیّا ولیّ المؤمنین.nروح المعانی، ج۶، ص۱۹۳nای پیغمبر! به مردم برسان! این دستور خدا است.nوقتی که دستور خداست ، امامت، الهی می‌شود و در آن هیچ شک و شبهه‌ای نیست. حاکم نیشابوری با سند صحیح نقل می‌کند: خدای عالم به من وحی کرده است. درباره علی سه چیز وحی کرده است او سید مسلمانها و امام المتقین است.nاگر کسی متقی است علی امام اوست. می‌گوید خدا به من وحی کرده است. آیا امامت الهی از این بهتر و از این واضحتر هم بیان می‌شود؟! آقای حاکم نیشابوری در المستدرک ج۳، ص۱۳۸می‌گوید این حدیث صحیح است.nاما در رابطه با اینکه هر مقامی مربوط به عمل است حضرتعالی به ما بفرمایید حضرت عیسی که در همان لحظات اول عمرش فرمود:nقَالَ إِنِّی عَبْدُ اللَّهِ آَتَانِیَ الْکِتَابَ وَجَعَلَنِی نَبِیًّاnسوره مریم، آیه ۳۰nخداوند به من کتاب داده و مرا پیغمبر قرار داده است.nبفرمایید حضرت عیسی که تازه از مادر متولد شده چه عمل خوبی انجام داده است که خدا در مورد او چنین می‌فرماید؟!nدوستان توجه کنند این تمام داستان حضرت عیسی است که:nوَاذْکُرْ فِی الْکِتَابِ مَرْیَمَ إِذِ انْتَبَذَتْ مِنْ أَهْلِهَا مَکَانًا شَرْقِیًّاnسوره مریم، آیه ۱۶nداستان حضرت مریم را بیاد آور که از خانواده‌اش فاصله گرفت.nفَتَمَثَّلَ لَهَا بَشَرًا سَوِیًّاnسوره مریم، آیه۲۷nیک فردی را دید گفت: به خدا پناه می‌برم. گفت من از طرف خدا هستم تا آنجا که مردم به حضرت مریم گفتند:nیَا أُخْتَ هَارُونَ مَا کَانَ أَبُوکِ امْرَأَ سَوْءٍ وَ مَا کَانَتْ أُمُّکِ بَغِیًّا فَأَشَارَتْ إِلَیْهِ قَالُوا کَیْفَ نُکَلِّمُ مَنْ کَانَ فِی الْمَهْدِ صَبِیًّا قَالَ إِنِّی عَبْدُ اللَّهِ آَتَانِیَ الْکِتَابَ وَ جَعَلَنِی نَبِیًّا وَجَعَلَنِی مُبَارَکًا أَیْنَ مَا کُنْتُnسوره مریم، آیه ۲۸ - ۳۱nای خواهر هارون! این بچه را از کجا آوردی؟! پدرت که آدم بدی نبود! مادرت هم آدم بدی نبود! حضرت مریم اشاره کرد به بچه‌ای که تازه به دنیا آمده است. گفتند: ما با کسی که در گهواره هست چطوری حرف بزنیم؟! حضرت عیسی که تازه به دنیا آمده است می‌گوید:من بنده خدا هستم. خدا به من کتاب داده و مرا پیغمبر قرار داده است.nآقای نوری بزرگوار! خدا بخاطر کدام عمل حضرت عیسی به او آن مقام را داد، کتاب داد، و پیغمبر قرار داد؟nدر رابطه با حضرت یحیی هم قرآن می‌فرماید:nیَا یَحْیَى خُذِ الْکِتَابَ بِقُوَّةٍ وَ آَتَیْنَاهُ الْحُکْمَ صَبِیًّاnسوره مریم، آیه۱۲nدر حالیکه حضرت یحیی بچه بود، به او حکم دادیم.nآیا مراد از حکم چه چیزی است؟در اینجا مراد از حکم همان نبوت است. خدایی که این قدرت را دارد که به حضرت عیسی و حضرت یحیی در بچگی کتاب بدهد و پیغمبرشان بکند به هر کس دیگر از بندگانش بخواهد هم چنین مقامی می‌دهد. چه در بچگی و چه در بزرگی و چه در پیری و چه در گهواره.nقُلْ إِنَّ الْفَضْلَ بِیَدِ اللَّهِ یُؤْتِیهِ مَنْ یَشَاءُnسوره آل عمران، آیه۷۳nفضیلت در دست خدا است به هر کس بخواهد می‌دهد .nبلعم باعورا با آن عظمتی که داشت و بعد از آنکه به آن مقام می‌رسد نمی‌تواند آن را حفظ کند و خدای عالم از او می‌گیرد:nوَاتْلُ عَلَیْهِمْ نَبَأَ الَّذِی آَتَیْنَاهُ آَیَاتِنَا فَانْسَلَخَ مِنْهَا فَأَتْبَعَهُ الشَّیْطَانُ فَکَانَ مِنَ الْغَاوِینَ و لَوْ شِئْنَا لَرَفَعْنَاهُ بِهَا وَ لَکِنَّهُ أَخْلَدَ إِلَى الْأَرْضِ وَ اتَّبَعَ هَوَاهُ فَمَثَلُهُ کَمَثَلِ الْکَلْبِ إِنْ تَحْمِلْ عَلَیْهِ یَلْهَثْ أَوْ تَتْرُکْهُ یَلْهَثْnسوره اعراف، آیه ۱۷۵، ۱۷۶nاین تعبیری است که خدا دارد: ما در اثر عمل خودش یک چیزی به او داده بودیم. داستانش مثل داستان سگ است. - نه هر سگی!- سگ هار.nاز آن طرف هم در رابطه با سگ اصحاب کهف می‌فرماید:nوَکَلْبُهُمْ بَاسِطٌ ذِرَاعَیْهِ بِالْوَصِیدِnسوره کهف، آیه ۱۸nکه داریم در روایات فردای قیامت یکی از حیواناتی که وارد بهشت می‌شوند سگ اصحاب کهف است.nما باید همیشه از خدای عالم فضل بخواهیم.nاللهم ارزقنی من فضلک.nمخصوصا در روایت ما داریم که می‌گوید اگر یک فردی را دیدید که نعمت دارد مثلا اگر کسی یک خانه خیلی شیک دارد به او حسد نکنید بگویید:nاللهم ارزقنی من فضلک.nیک کسی ماشین خوبی دارد به جای اینکه به او حسادت کنید بگویید:nاللهم ارزقنی من فضلک.nیک کسی کسب و کار خوبی دارد شما وقتی کسب و کار خوب را دیدی دعا کنید بگو خدایا از فضلت به من هم کرم بفرما.nمجری:nاز جناب استاد سپاسگزاری می‌کنیم. جناب آقای آرمیده از زاهدان از برادران اهل سنت. سلام و عرض ادب داریم. | ||