![]() |
درباره ما | ![]() |
کد سؤال: ۳۱۴۶۲ | ادیان و مذاهب »وهابیت »بنیانگزاران وهابیت امامت و ائمه (علیهم السلام) »امامت خاصه »امامت خاصه در روایات »حدیث غدیر | تعداد بازدید: ۶۷ |
استاد حسینی قزوینی:nدر الجامع الکامل فی التاریخ جلد ۲ ص ۳۲۵ این قضیه بصورت مفصّل آمدهاست و در تاریخ طبری نیز آمده است.nلما اجتمع الناس على بیعة أبى بکر أقبل أبو سفیان وهو یقول والله انى لارى عجاجة لا یطفئها إلا دم یا آل عبد مناف فیما أبو بکر من أمورکمnتاریخ طبری، ج۲، ص۴۴۹nوقتی که مردم با ابوبکر بیعت میکردند ابوسفیان آمد و گفت: من در میان مسلمانها یک انحرافی را میبینم که فقط با خون قابل خاموش شدن است. اصلا ابوبکر چه ارزشی دارد بیاید خلیفه بشود؟!nبیننده:nدرود بر شما! من همین را میخواهم.nاستاد حسینی قزوینی:nبعد میگوید:nقال یا أبا الحسن ابسط یدک حتی أبایعک.nدستت را دراز کن تا من با تو بیعت کنم.nو علیبنابیطالب گفت من نیازی به بیعت تو ندارم.nفزجره علی و قال: إنک و الله ما أردت هذا إلا الفتنه.nعلی با او برخورد تندی کرد. امیرالمومنین به ابو سفیان فرمود: به خدا سوگند با این کار میخواهی فتنه ایجاد کنی.nیعنی میخواهی به ظاهر با من بیعت کنی و آن دشمنی که با اسلام داشتی را بوسیله جنگ بین طرفداران من و طرفداران ابوبکر اظهار کنی و از این مسئله سوء استفاده کنی تا اسلام از بین برود. سپس فرمود:nو إنک و الله طال ما بغیت الإسلام شرا لا حاجه لنا فی نصیحتک.nتو همواره برای اسلام جز شر چیز دیگری نداشتی. ما نیازی به خیرخواهی (دروغین) تو نداریم!nامیرالمومنین چقدر زیبا میفرماید: ای ابو سفیان! تو از ابتدا فقط برای اسلام شر میخواستی و تا به حال خیرخواه اسلام نبودی.nاین قضیه را علمای متعددی از اهل سنت در کتابهایشان آوردهاند از جمله: حاکم نیشابوری در مستدرک ج۳ ص ۷۸ ؛ عبد الرزاق صنعانی متوفی ۲۱۱ در المصنّف ج ۵ ص ۴۵۱ ؛ ابن عبد البر که در حقیقت از استوانههای علمی اهل سنت است در کتاب الاستیعاب فی معرفه الأصحاب ج ۴ ص۱۶۷۹.n nمجری:nحاج آقا! این جواب خوبی هم برای آقای حیدر از سنندج است که اگر واقعا بحث خلافت مطرح نبوده چرا ابوسفیان با آن همه افکار بدی که داشت باید بیاید به سمت حضرت امیر و در مقابل خلیفه اول صف آرایی کند و بگوید من میخواهم لشکر جمع کنم؟ چرا میگذارید این کار را بکند پس این نشان میدهد که این قضایا اتفاق افتاده ولی به هر صورت حضرت علی حامی نداشته و اصحاب نیامدند و این کار پیغمبر را زمین گذاشتند.nبیننده:nحاج آقا شبکه کلمه صحبت میکرد که چرا تا به حال امام علی هیچ نوع احتجاجی به حدیث نداشتهاند. واقعا آیا احتجاج و دلالتی بالاتر از این است که ابوسفیان نه سراغ عبدالرحمن بن عوف و نه سراغ دیگران میرود بلکه فقط به سراغ حضرت علی علیهالسلام میرود و بیعت با ایشان را اظهار میکند. جدای از اینکه شیعه هستیم یا سنی هستیم به عنوان یک مسئله تاریخی باید مطرح بشود. آن زخمزبانها و سرزنشهای شدیدی که ابوسفیان به ابوبکر و حتی به عمر دارد، دلایلی است که دوستان شبکه کلمه اگر برنامه را میبینند به این دلائل پاسخ بدهند آیا واقعا این دلالت بر ولایی بودن غدیر نیست چه برسد به اینکه غدیر را رد بکنیم. پیامبر دلالت داشته که غدیر یک امر الهی است . سوال آخر هم اینکه نظر شخص جنابعالی درباره ابن تیمیه و علت کینه و نفرتش از اهلبیت چیست؟ اگر در یک جمله بگویید خوشحال میشوم.nاستاد حسینی قزوینی:nاین دیگر مشخص است خود نبی مکرم صلی الله علیه و آله وسلم در روایات متعددی که حضرات اهل سنت آوردهاند فرمودهاند: کسانی که نطفه ناپاکی دارند نسبت به امیرالمومنین اهانت میکنند خود آقای ابن حجر عسقلانی که از استوانههای علمی اهل سنت است کتابی دارد به نام ردع الاصر عن قضاء مصر در جلد اول این کتاب ص ۲۷۳ میگوید:nمن یبغض علیّا لغیر رشده.nآن کسانی که بغض علی دارند نطفه ناپاکی دارند.nاینها زنا زاده هستند ما نمیگوییم این عبارت خود ابن حجر عسقلانی است. بزرگان اهل سنت به صراحت مسئله را بیان کردهاند. از جمله جناب آقای ابن ماکولا که از علمای بزرگ اهل سنت در کتاب اکمال الإکمال جلد ۴ صفحه ۲۰۰ نقل میکند:nقالت الانصار کنّا لنعرف الرجل لغیر أبیه ببغضه علیبنابیطالب.nانصار بر این عقیده بودند و میگفتند: اگر ما میخواستیم ببینیم یک نفر از ما زنا زاده است و از نسل پدرش نیست او را بوسیله دشمنی علیبن ابیطالب میشناختیم!nمیگوید این عبارتی است که مالک بن انس و دیگران دارند. روایات متعدد آمده است. شاید بیش از چهل روایت در منابع اهل سنت ما پیدا کردهایم. اهل سنت دقت کنند من همیشه گفتهام یک نفر اهل سنت در کره زمین پیدا نمیشود که دشمن علی باشد همه محبّ علی هستند. همه افتخار به حب اهل بیت میکنند و چون محبت اهل بیت یک دستور قرآنی است.n nقل لا اسئلکم علیه اجرا الّا المودّة فی القربی.nسوره شوری، آیه۲۳nولی حساب این ناصبیها، حساب این وهابیها و فرزندان ابن تیمیه از اهل سنت کاملا جداست یعنی بنده تاکنون حتی در کتابها هم ندیدهام یک نفر از اهل سنت که کتاب نوشته باشند بیایند بگویند ما اهل بیت را دوست نداریم. ولی این آقایان نسل بنی امیه و شجره ملعونه و به قول خودشان فرزندان ابن تیمیه اینها اینگونهاند.nمجری:nخیلی ممنون از برادر عزیزم آقای نظری. وقتمان تمام شد. التماس دعا و خدانگهدار. nnnحبل المتین ج تاریخ: ۲۱/۸/۹۲nتماس بینندگانnجناب آقای قاسمی از هشترود اولین بیننده ما هستند که روی خط میآیند سلام و عرض ادب داریم.n |