چرا صحابه نسبت به غصب خلافت اعتراض نکردند؟
استاد حسینی قزوینی:nآیا شما خود حضرت علی را جزء صحابه می دانید یا نه؟nبیننده:nمن حضرت علی را جزء صحابه می‌دانم.nاستاد حسینی قزوینی:nدر صحیح بخاری ج ۵ ص ۸۲ حدیث ۴۲۴۰ می‌گوید علی‌بن‌ابیطالب تا شش ماه با ابوبکر بیعت نکرد و خود امیرالمومنین خطاب به ابوبکر می‌گوید :nانک استبددت علینا بالامرnدر امامت در حق ما استبداد کردی.nصحیح بخاری ج ۵ ص ۸۳nکراهیة لمحضر عمرnصحیح بخاری ج ۵ ص ۸۳nعلی‌بن‌ابیطالب کراهت داشت در یک مجلسی که عمر هست حضور داشته باشد.nاگر شما دنبال صحابه می‌گردید به قول خودتان بعد از سه خلیفه افضل صحابه علی‌بن‌ابیطالب است امیرالمومنین تا شش ماه بیعت نمی‌کند و خودش هم آن وقتی که بیعت می‌کند بیعت مصلحتی است می‌گوید:nانک استبددت علینا بالامر.nشما این را چطور ارزیابی می‌کنید جناب آقا حیدر عزیز.nبیننده:nاگر حضرت علی بیعت نکردند با ابوبکر و عمر بخاطر همین غدیر خم بودهnاستاد حسینی قزوینی:nنبی اکرم در غدیر خم معرفی کرده در حدیث منزلت معرفی کرده، در حدیث ولایت معرفی کرده، در حدیث خلافت معرفی کرده دیگر آخر به چه زبانی معرفی کند؟! نبی اکرم می‌گوید:nیا علی انت خلیفتی فی کل مؤمن بعدیnشما کتاب مستدرک حاکم را باز کن ج ۳ ص ۱۳۳ حاکم نیشابوری می‌گوید صحیح است آقای الألبانی هم در سلسة الاحادیث الصحیحه ج۵، ص۲۲۲ روایت را صحیح می‌داند. آیا پیغمبر از این واضحتر بگوید؟!nپیغمبر در روایت دیگری می‌فرماید:nعلیّ امام المتقین.nمستدرک حاکم ج ۳ ص ۱۳۸ حاکم می‌گوید روایت صحیح است. برادر بزرگوار! فقط غدیر که نبوده است بلکه دهها مورد بوده‌است که پیغمبر در رابطه با خلافت امیرالمومنین مطرح کرده است. برادر بزرگوارم! شما یک قداست ویژه‌ای برای صحابه قائل هستید که بالاتر از عصمت امامان ماست! ما اگر می‌گوییم ائمه معصوم هستند ، با توجه به عملکرد خودشان است که خدای عالم به آنها این عنایت را کرده که گناه نکنند.nولی شما می‌گویید صحابه گناه می‌کنند اما چون اجتهاد می‌کنند یک ثواب هم می‌برند! مشکل اصلی ما با عزیزان اهل سنتمان همین هاله عصمت یا فوق عصمتی است که برای صحابه قائل هستند. حالا شما حدیث غدیر را درست (توجیه) کردید؛ اما با این حدیث چه می‌کنید که پیغمبر اکرم می‌فرماید قلم و کاغذی برای من بیاورید تا چیزی بنویسم که هرگز گمراه نشوید. مگر صحابه نبودند که گفتند:nان الرجل یهجر!nسرّ العالمین، ص۴۰nپیغمبر دارد هذیان می‌گوید!nمگر همین صحابه نبودند که وقتی پیغمبر اکرم خطبه نماز جمعه می‌خواند در هنگام دیدن لهو و لعب پیغمبر را وسط خطبه خواندن رها کردند و سراغ خرید و لهو رفتند.nانفضوا الیها و ترکوک قائماnسوره جمعه، آیه ۱۱nاین دیگر آیه قرآن است.nآن وقت شما انتظار دارید با این سوابقی که این صحابه داشتند در رابطه با حدیث غدیر و غیره بلافاصله بگویند بله یا رسول الله شما که گفتید علی خلیفه است ما هم می‌گوییم به روی چشم!؟ ما در خدمت شما هستیم!؟nبیننده:nبله. حاج آقا در عید غدیر خم این وصیت پیامبر با وفات پیامبر چقدر تفاوت داشته است؟nاستاد حسینی قزوینی:nحدود دو ماه.nبیننده:nبعد از دو ماه یعنی قانون شکنی شده.nاستاد حسینی قزوینی:nببین برادر عزیزم من دیگر نمی‌خواهم خیلی زیاد وارد بعضی از مباحث بشوم. ولی حضرتعالی من را وادار می‌کنید که یک مقداری بیشتر برای شما توضیح بدهم. مخالفت صحابه با پیامبر اکرم متعدد است. از جمله مخالفت در جنگ احد؛ مگر پیغمبر نگفت اگر کلاغها ما را تکه تکه کردند و تمام گوشتهای ما را بردند شما حق ندارید از آن گردنه احد پایین بیایید؟ چطور شد؟ مخالفت کردند عزیز من!nاین هم دیگر صحیح بخاری است فرمود:nإن رأیتمونا تخطفنا الطیر فلا تبرحوا مکانکم هذاnصحیح بخاری، ج۴، ص۲۶nاگر دیدید ما را کشتند و پرنده‌ها آمدند جنازه ما را برداشتند و بردند، از جای خود تکان نخورید.nولی مخالفت کردند آمدند و باعث شکست اسلام و شهادت هفتاد نفر از صحابه شدند.nدر قضیه حدیبیه؛ پیغمبر اکرم در حدیبیه فرمود: ما که دیگر نتوانستیم برویم مکه هر کس با خودش قربانی آورده قربانیش را بکشد تا به مدینه برگردیم. یک نفر به حرف پیغمبر گوش نکرد پیغمبر درحالیکه غضبناک بود آمد پیش ام سلمه. ام سلمه عرض کرد:nمن أغضبک ؟ أغضبه الله ! قال و مالی لا أغضب و أنا آمر أمرا فلا أتبع ؟nسنن ابن ماجه، ج۲، ص۹۹۳nیا رسول الله چه کسی تو را به غضب آورده خدا بر او غضب کند. حضرت فرمود: چرا غضبناک نشوم؟! من دستور می‌دهم این صحابه حرف من را گوش نمی‌دهند.nدر قضیه روزه؛ پیغمبر دارد به مسافرت می‌رود می‌فرماید: مسافر باید روزه‌اش را بخورد ولی صحابه اطاعت نمی‌کنند! پیغمبر می‌فرماید:nأولئک العصاة! أولئک العصاة.nصحیح مسلم، ج۳، ص۱۴۲nآیا از این واضحتر باز هم خدمتتان بگویم یا همین قدر کفایت می‌کند؟nمن از انصاف شما تشکر می‌کنم . این صحیح بخاری است حدیث ۶۵۸۷ ابوهریره هم نقل می‌کند پیغمبر می‌گوید صحابه من فردای قیامت دسته دسته می‌آیند به طرف حوض ولی ملائکه آنها را به طرف آتش جهنم می‌برند.nقلت أین قال إلى النار والله قلت ... فلا أراه یخلص منهم الا مثل همل النعمnصحیح بخاری، ج۷، ص۲۰۸nمی‌پرسم اینها را کجا می‌برید؟ می‌گویند: بخدا سوگند به طرف آتش جهنم می‌بریم. (وقتی به آنها نگاه می‌کنم) می‌بینم که از اصحاب من جز تعداد اندکی از آتش جهنم خلاصی نمی‌یابند.nجناب آقا حیدر! اگر این روایت در کتابهای شیعه بود این آقایان وهابیها هفت آسمان را بر سر شیعه ویران می‌کردند! ولی این روایت صحیح بخاری است ! به قول یکی از این بزرگان می‌گوید ای کاش مسلم و بخاری حدیث حوض را نیاورده بودند! ما تشکر می‌کنیم از جناب آقا حیدر عزیز.nبیننده:nخیلی ممنون و متشکرم آقای قزوینی.nمجری:nخدانگهدار. جناب آقای علیرضا از زاهدان. سلام علیکم و رحمةالله. |
