آیا علمای اهل سنت کسی را تکفیر کرده‌اند؟
استاد قزوینی:nآقای نارویی، می‌گویند: ثبت الاصل ثم انقش.nشما اول ثابت کنید کسی گفته است که عمر کافر است بعد شما این طوری صحبت کنید. روی قبری که مرده ندارد گریه نمی‌کنند.nبیننده:nشما و بینندگانی که در اینجا هستند و آن آخوندهایی که در ایران هستند، ما خیلی از این‌ها می‌شنویم. شب و روز در شبکه‌هایشان و در مساجدشان توهین به عائشه و عمر و عثمان رضی الله عنهم می‌کنند. شما به این مسلمانان بزرگ توهین می‌کنید.nاستاد قزوینی:nببینید عزیز دل من، ما که پاسخگوی کار دیگر شبکه‌ها و دیگر افراد نیستیم.nالان از علمای و مراجع بزرگ شما، نه از عوام شما، فتوا داده‌اند:nمن أنکر خلافة الصدیق رضی الله عنه فهو کافر وکذلک من أنکر خلافة عمر بن الخطاب رضی الله عنهnفتاوى السبکی، ج ۲، ص ۵۸۷ و الصواعق المحرقة على أهل الرفض والضلال والزندقة، ج ۱، ص ۱۳۸nهرکس منکر خلافت ابی بکر باشد کافر است؛ یعنی همه شیعیان کافر هستند.nآیا من باید بیایم سر کوفت آن را به شما بزنم؟ آیا شما قبول می‌کنید؟nیک دسته از علمای شما فتوا داده‌اند که شیعه مطلقا کافر است. تمام شیعیان کافر است.nبیننده:nکسی که به زن رسول الله و به یارانی که همیشه با پیامبر بودند توهین کنند و یا اگر کسی به خواهر و مادر من توهین کند، شما به او چه خواهید گفت؟nاستاد قزوینی:nمی‌گوید: اگر کسی منکر ابو بکر باشد کافر است. میتوانید این را برای من معنی کنید؟nبیننده:nابوبکر خلیفه اول و عمر خلیفه دوم مسلمانان است، اگر کسی منکر او باشد صد در صد او کافر است.nاستاد قزوینی:nفرق نمی‌کند علمای شما این چنین می گویند، علمای شیعه هم مثل شیخ مفید می‌فرمایند: هر کس که منکر امامت باشد کافر است.nبیننده:nاین حرف که علمای ما می‌گویند، درست است.nشما امامان را معصوم می‌دانید؛ مثلا می‌گویید: یا علی مدد و بر سر قبر ایشان می‌روید و از ایشان کمک می‌خواهید و امامان را معصوم می‌دانید. صد در صد چنین چیزی به شما می‌گویند.nاستاد قزوینی:nاگر معصوم می‌دانیم طبق آیه قرآن و روایت معصوم می‌دانیم یا از هوای نفس معصوم می‌دانیم؟nبیننده:nکدام یکی؟nاستاد قزوینی:nهر کدام از ائمه. اگر حضرت علی، امام حسن، امام حسین معصوم است، ما صد روایات داریم که می‌گوید: ما ائمه معصوم هستیم.nبیننده:nدر قرآن این طور که علمای ما می‌گویند: فقط پیامبران معصوم بودند.nاستاد قزوینی:nشما همان علمایی را که این گفته‌اند را بگویید زنگ بزنند یا تشریف بیارند اینجا با هم بنشینیم صحبت بکنیم و ببینیم این حرفی که می‌زنند مطابق قرآن است یا مخالف قرآن.nچرا برای مناظره نمی‌آیند؟nبیننده:nشما به این همه علماء بزرگوار را زیر سؤال می‌برید؛ در حالی که حرف‌شان طبق قرآن است و از روی علم و دین این حرف را می‌زنند.nاستاد قزوینی:nما چه بگوییم؟nمی‌گوییم: این‌ها بیایند اینجا بنشینیم و با هم صحبت کنیم و گفت و گوی دوستانه داشته باشیم تا ببینیم حرف شما حق است یا حرف ما؟nمردم هم قضاوت می‌کنند. چرا برای مناظره نمی‌آیند؟nبیننده:nآنها شب روز داد می‌زنند که ما می‌خواهیم این‌ها با ما مناظره کنند؛ ولی شما نمی‌آیید.nاستاد قزوینی:nچه کسی به ما پیشنهاد مناظره داده ولی ما قبول نکردیم؟nبیننده:nملا زاده شب و روز شما را دعوت می کند.nاستاد قزوینی:nما ملا زاده را آدم نمی دانیم، او یک آدم دیوانه است که فحاشی می‌کند. یک کسی که شب وروز کارش فحاشی است. ما گفتیم ملا زاده برود با آقای اللهیاری مناظره کند، از قدیم گفته‌اند کبوتر با کبوتر باز با باز.nاگر با اللهیاری مناظره کرد و او را شکست داد، ما این شکست را شکست خودمان می‌دانیم.nبا این که ما نه شبکه اللهیاری را شبکه شیعه می‌دانیم و نه کار او را به شیعه شبیه می دانیم؛ لی معتقدیم از نظر علمی صد برابر ملا زاده از قرآن و روایات می‌داند.nاگر ملا زاده با اللهیاری مناظره کند، اللهیاری او را در عرض دو دقیقه شکست می‌دهد. اگر راست می‌گوید، آنجا مناظره کند.nچرا نمی‌رود آنجا و با آنها مناظره کند؟nاین آقا می‌گوید: علمای ما این طور می‌گویند، برو یکی از علماء را بیاور که حرف بزند.nنه سطح معلومات شما در آن حد است و نه سواد دارید.nعلمای شما می‌گویند: هر کس خلیفه اول را قبول نداشته باشد کافر است.nبه چه دلیل؟ قرآن گفته است؟nما که می‌گوییم: شما که در رابطه با خلافت ابوبکر می‌گویید: چنین و چنان، یک دلیل از قرآن برای خلافت آقای ابو بکر بیاورید. یک دلیل از سنت بیاورید، چرا این شبکه‌ها یک دلیل نمی‌آورند؟nدر شبکه ولایت باز برای علمای اهل سنت است. بزرگان‌شان به اینجا می‌آیند و با هم بحث می‌کنیم.nما این وهابی‌های تکفیری را در حدی نمی‌دانیم که کلمه اهل سنت به این‌ها اطلاق کنیم. سنی گفتن به امثال ملا زاده بالاترین توهین به اهل سنت است.nاگر به آقای حیدری و دیگران کسی بگوید: سنی، ما این را بالاترین توهین به اهل سنت می‌دانیم. ما با اهل سنت مشکلی نداریم. ما با اهل سنت اختلاف داریم؛ ولی اختلافات ما به حدی نیست که یکدیگر را تکفیر کنیم.nمن شب جمعه بیانیه آیت الله مکارم شیرازی را خواندم.nاین که فلان آقا این طور گفته است و تکفیر کرده است، به ما چه ربطی دارد؟nشما اگر راست می‌گویید، به شبکه خود آقایان زنگ بزنید و بگویید: چرا شما فحش می‌دهید و توهین می‌کنید و می‌گویید: عمر مسلمان نیست و به عائشه جسارت می‌کنید؟nما بارها گفتیم: آن کسانی که به عائشه نسبت ناروا می‌بندند و اتهام می‌زنند، این‌ها باید حد قذف بخورند. ما این را خلاف شرع می‌دانیم.nبزرگان و مراجع ما می‌گویند: نسبت‌های اتهام به همسران پیغمبر؛ چه عائشه و چه غیر عائشه، خلاف شرع و توهین به نبی مکرم است.nاگر اتهام فحشاء به عائشه جسارت به پیغمبر تلقی شود، آن فرد قطعا از اسلام خارج و مرتد و مهدور الدم است.nاگر به یک نوعی در عرف تلقی شود که توهین به نبی مکرم شده است، این ارتداد آور است و مهدور الدم است. ما حرف‌مان نسبت به مقدسات اهل سنت این چنین است.nآن وقت شما می‌گویید: شما عمر را از اسلام خارج می‌دانید؛ در حالی که عمر نماز می‌خوانده است. شما این را در این شبکه‌ها بگویید، نه در اینجا.n |
