 |
درباره ما |  |
| کد سؤال: ۳۱۲۲۹ | چند سؤالی عقاید شیعه و پاسخ به شبهات آن »توسل عمومی قرآن و کتب آسمانی »تحریف قرآن عمومی »اسلام ایرانیان | تعداد بازدید: ۴۵ |
استاد قزوینی:nشما اگر کتاب خدمات متقابل اسلام و ایران آقای مطهری را بخوانید در آن این قضایا آمده است.nبیننده:nآیا حضرت علی رضی الله تعالی عنه و بقیه علماء و دانشمندان اهل بیت یعنی امام باقر و امام سجاد و امام صادق، آیا قرآن را از حفظ داشتند؟nنسخه‌ای که الان در دسترس ما است، همان نسخه در آن زمان وجود داشته است؟nاگر شخصی پیدا شود که معتقد به تحریف قرآن کریم باشد، از نظر شیعه و سنی، چه حکمی دارد؟nشما همیشه در برنامه‌هایتان گفتید: اهل سنت برادران دینی ما هستند.nشما خبر دارید که در تهران حدود ۴۰ هزار اهل سنت زندگی می‌کنند.nعلت عدم همکاری شیعیان با اهل سنت چیست؟nچون اهل سنت در تهران مسجد ندارند؛ چون دولت و حکومت شما اسلامی است و همیشه وحدت شیعه و سنی را اعلام می‌کند.nدر کشورهای غربی اهل سنت مسجد دارند.nاگر اهل سنت در تهران مسجد داشته باشند بسیاری از ناهنجاری‌ها حل می‌شود.nاستاد قزوینی:nحضرت عالی در آنجا شبکه ولایت را از طریق هاتبرد می‌گیرد یا از طریق نایل ست؟nبیننده:nما از طریق هاتبرد می‌گیریم. من دنبال تحقیق هستم و دارم تحقیق می‌کنم.nمی‌شود که شما توسل را از قرآن ثابت کنید.nشما می‌گویید: شبکه‌های وهابی توسل را قبول ندارند، می‌توانید از خود اهل سنت از نظرات ابو حنیفه و از خود امام شافعی در رابطه با توسل بیان کنید.nمن همیشه قرآن را تلاوت می‌کنم؛ خداوند در قرآن می‌فرماید: مردگان مانند شما زندگان نیستند. آن آیه را هم خوانده‌ام که می‌فرماید:nوَابْتَغُوا إِلَیْهِ الْوَسِیلَةَnسوره مائده آیه ۳۵nدر این آیه اشاره به مردگان نشده است.nشما توسل به مردگان را صحبت کنید و از اهل سنت هم ثابت کنید و اسناد آن را هم نشان دهید.nاستاد قزوینی:nدر رابطه با توسل، همان آیه ۳۵ سوره مائده، خدای عالم در آنجا ۳ مسئله را بیان می‌کند:nیَا أَیُّهَا الَّذِینَ آَمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَابْتَغُوا إِلَیْهِ الْوَسِیلَةَnتقوا پیشه کنید و بین خودتان و خدا واسطه قرار دهید.nدر اینجا نفرموده است که واسطه زنده باشد یا این که واسطه مرده باشد.nبیننده:nمن از علمای خودمان شنیدم، این توسلی که شما صحبت می‌کنید، توسل به اعمال‌مان است. شما می‌گویید: خدایا اگر این کار من درست شود من فلان کار نیک را انجام می‌دهم.nاستاد قزوینی:nشما از همان علمای خود سؤال کن که آیا در این آیه اشاره‌ای دارد که به اعمال خودتان توسل کنید و اعمال را واسطه قرار دهید؟nکجای این آیه دارد؟nیَا أَیُّهَا الَّذِینَ آَمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَابْتَغُوا إِلَیْهِ الْوَسِیلَةَnسوره مائده آیه ۳۵nنفرموده است که وسیله چه باشد.nما معتقد هستیم که وسیله می‌تواند اسماء الهی باشد.nوَلِلَّهِ الْأَسْمَاءُ الْحُسْنَى فَادْعُوهُ بِهَاnسوره اعراف آیه ۱۸۰nمی‌تواند عمل صالح باشد:nرَبَّنَا إِنَّنَا سَمِعْنَا مُنَادِیًا یُنَادِی لِلْإِیمَانِ أَنْ آَمِنُوا بِرَبِّکُمْ فَآَمَنَّا رَبَّنَا فَاغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَاnسوره آل عمران آیه ۱۹۳nواسطه می‌تواند انبیاء و پیامبران باشد.nهمان طوری که در سوره یوسف آیه ۹۷، فرزندان یعقوب پدرشان را واسطه قرار می‌دهند.nاگر واسطه قرار دادن شرک است، در آنجا حضرت یعقوب باید بفرماید: بچه‌های من شما مشرک شده‌اید.nدر آیه ۶۴ سوره نساء قرآن می‌فرماید:nوَلَوْ أَنَّهُمْ إِذْ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ جَاءُوکَ فَاسْتَغْفَرُوا اللَّهَ وَاسْتَغْفَرَ لَهُمُ الرَّسُولُ لَوَجَدُوا اللَّهَ تَوَّابًا رَحِیمًا.nبروید پیغمبر را واسطه قرار دهید.nاگر آن آیاتی که آقایان می‌خوانند:nوَالَّذِینَ لَا یَدْعُونَ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آَخَرَ.nسوره فرقان آیه ۶۸nآنجا نگفته است که به زنده متوسل شوید درست است و اگر به مرده متوسل شوید درست نیست.nدر خود صحیح بخاری از خلیفه دوم نقل شده است که می‌گوید:nاللهم إِنَّا کنا نَتَوَسَّلُ إِلَیْکَ بِنَبِیِّنَا فَتَسْقِینَا وَإِنَّا نَتَوَسَّلُ إِلَیْکَ بِعَمِّ نَبِیِّنَا فَاسْقِنَا قال فَیُسْقَوْنَ.nصحیح البخاری، ج ۱، ص ۳۴۲nما صحابه به پیغمبر متوسل می‌شدیم.nنمی‌گوید: در حال حیات.nاین جمله آقای خلیفه دوم سال ۱۷ هجرت است که ۷ سال بعد از رحلت پیغمبر این را می‌گوید.nاین روایت هم زمان حیات را می‌گیرد و هم بعد از رحلت را می‌گیرد.nشما کتاب فتح الباری ابن حجر عسقلانی را مطالعه کنید که با سند صحیح نقل می‌کند: یکی از صحابه به نام بلال بن حارث در سال ۱۷ یا ۱۸ هجری که در زمان خلیفه دوم قحطی می‌آید، کنار قبر پیامبر می‌آید و می‌گوید:nفقال یا رسول الله استسق لامتک فإنهم قد هلکواnفتح الباری، ج ۲، ص ۴۹۵nمتوسل می‌شود و باران هم می‌آید.nخبر به خلیفه دوم می‌دهند، خلیفه دوم هم تجلیل و تأیید می‌کند و ابن حجر می‌گوید: روایت صحیح است.nابن کثیر دمشقی در کتاب البدایة والنهایة جلد ۵ صفحه ۱۰۷ می‌گوید: این روایت صحیح است.nمن بیش از ۲۰۰ عبارت از علمای اهل سنت برای شما می‌آورم که بزرگان اهل سنت به قبر پیغمبر و قبر آقا موسی بن جعفر و به قبر آقا امام رضا و به قبر ابو حنیفه متوسل می‌شدند.nبیش از ۲۰۰ مورد من برای شما می‌آورم.nآیا حضرت عالی قانع می‌شوید یا نه قانع نمی‌شوید؟nاین قضیه یک قضیه ثابت و روشن است. این چیزی نیست که ما بگوییم این طور است.nشما این عبارتی که آقای سبکی از علمای بزرگ اهل سنت است که از او به امام تعبیر می‌کنند که می‌گوید:nیجوز ویحسن التوسل، والاستغاثة، والتشفع بالنبی صلى الله علیه وآله وسلم إلى ربه سبحانه وتعالى.nشفاء السقام، السبکی، ص ۲۹۳nهم می‌شود به پیغمبر متوسل شد و هم به پیغمبر استغاثه کرد و می‌گوید:nوجواز ذلک وحسنه من الأمور المعلومة لکل ذی دین، المعروفة من فعل الأنبیاء والمرسلین، وسیر السلف الصالحین، والعلماء والعوام من المسلمین.nشفاء السقام، السبکی، ص ۲۹۳nهر کس دین دارد برایش روشن است که توسل و استغاثه به پیغمبر جایز است و از افعال انبیاء و علماء است.nآقای سبکی متوفای ۷۵۶ هجری است که در قرن ۸ بوده است که بعد می‌گوید: تا قرن ۸ هیچ کدام از علماء توسل به قبر پیغمبر را منکر نشده‌اند تا این که ابن تیمیه آمد:n حتى جاء ابن تیمیة، فتکلم فی ذلک بکلام یلبس فیه على الضعفاء الأغمار، وابتدع ما لم یسبق إلیه فی سائر الأعصار.nشفاء السقام، السبکی، ص ۲۹۳nیک سری حرف‌هایی زد که ذهن ضعفاء و بد بخت‌ها را مشوش کرده است.nهمین عبارت را جناب آقای مناوی در کتاب فیض القدیر جلد ۲ صفحه ۱۷۰ می‌آورد.nشما خواستید که من از علمای اهل سنت برای شما بیاورم، این هم یک نمونه از علمای اهل سنت.nدر رابطه با تحریف، چه شیعه و چه سنی، هر کس بخواهد معتقد باشد که این قرآن غیر آن قرآنی است که بر پیغمبر نازل شده است، خود مرحوم آقای خوئی می‌گوید: قول به تحریف قول خرافاتی و خیال پردازی است.nخود امام راحل می‌گوید: کسی که عقل داشته باشد، قائل به تحریف قرآن نمی‌شود.nاگر روایات ملاک باشد، روایات اهل سنت در صحیح بخاری و مسلم و در سنن و مسانیدشان، ۱۰ برابر کتاب‌های شیعه روایت دارند در رابطه با تحریف قرآن.nآقایان می‌گویند: درست است که این‌ها دلیل بر تحریف است، معنایش این است که این‌ها در زمان پیغمبر خوانده می‌شد، این آیات الفاظش نسخ شده است؛ ولی معنایش مانده است.nدر حالی که قرآن می‌فرماید:nمَا نَنْسَخْ مِنْ آَیَةٍ أَوْ نُنْسِهَا نَأْتِ بِخَیْرٍ مِنْهَا أَوْ مِثْلِهَا.nسوره بقره آیه ۱۰۶nعمر قائل به تحریف بوده است همچنین ابی بن کعب و عائشه و ابو سعید خدری قائل به تحریف بوده‌اند.nآقای عبد الله مسعود می‌گفت: این معوذتین (سوره ناس و فلق) جزء قرآن نیست و این را از قرآنش حذف کرده بود.nدر یک روایتی که یکی از دوستان پیدا کرده بود می‌گوید: سوره حمد را از قرآنش حذف کرده بوده است.nآیا تحریف از این بالاتر؟nیکی از علمای اهل سنت نوشته بود: چون آقای عبد الله مسعود سوره حمد را حفظ بود، به خاطر این حذف کرده بوده است.nما هم گفتیم: آن آقایانی که حافظ قرآن هستند یک کاغذ سفید جیب‌شان بگذارند و بگویند: چون دیگر آیات را حفظ هستیم، همه را حذف می‌کنیم.nاین که در تهران مسجد نیست، این به ما مربوط نیست.nنه ما شبکه حکومتی هستیم و نه وکیل مدافع این‌ها هستیم.nهمان طوری که در عربستان سعودی در مکه مکرمه اعلام کردند که ۲۰۰ مسجد دارند که قبله‌اش خراب است؛ یعنی در محاذی مسجد الحرام نیست.nآیا شیعیان در ریاض و در مدینه و در جده مسجد دارند؟nچرا دولت عربستان سعودی به شیعه‌ها اجازه مسجد سازی نمی‌دهد.nدولت است و صلاح نمی‌داند که در مکه و در ریاض شیعیان مسجد داشته باشند.nحکومت جمهوری اسلامی صلاح می‌داند که در تهران مسجد نداشته باشند.nاگر بنا بود که با مسجد اهل سنت مبارزه کنند، الان در سیستان و بلوچستان روزهای جمعه، اهل سنت ۲۵۶ نماز جمعه دارند که شیعیان مجموعا ۱۴ نماز جمعه دارند.nمساجد اهل سنت با توجه به بافت جمعیت، ۲ برابر شیعه در ایران مسجد دارند.nالان در سنندج شیعیان مسجد ندارند؛ ولی سنی‌ها مسجد دارند و می‌روند در نماز جمعه اهل سنت شرکت می‌کنند، مشکلی نیست.nما وکیل مدافع نیستیم؛ ولی اگر واقعا حضرت عالی دنبال حقیقت هستید، ببینید که آن آقایان چه جوابی می‌دهند، همان جواب را هم برای این‌ها بگذارید.n | ||