 |
درباره ما |  |
| کد سؤال: ۳۱۱۶۳ | چند سؤالی عقاید شیعه و پاسخ به شبهات آن »سب ولعن مخالفین امامت و ائمه (علیهم السلام) »امامت خاصه »امام علی (ع) و خلفاء »مشاوره امام علی (ع) و خلفاء امامت و ائمه (علیهم السلام) »امامت خاصه »امام علی (ع) و خلفاء | تعداد بازدید: ۶۹ |
استاد قزوینی:nایشان به خود ما و به مراجع ما هم فحش می‌دهد،بر دیوانه‌ها حرجی نیست، ایشان به طور کلی مکلف نیست. ما می‌ترسیم که همان بساطی که در بخش فارسی داشت، در بخش عربی شروع کند و عرب‌ها را سر کیسه کند. ما این را رسما در برنامه عربی گفته‌ایم.nبیننده:nمن قبول دارم، می‌گویم: ما هم حضرت علی را قبول داریم و هم امام حسین را.nیکی از بردران من اسمش حسین و دیگری حسن است.nمجری:nما هم از برادران اهل سنت همین انتظار را داریم.nبیننده:nما همه این‌ها را قبول داریم و به هیچ کدام بی‌احترامی نمی‌کنیم. خیلی از مراجع شیعه هستند که به عمر و ابوبکر بی‌احترامی می‌کنند، این‌ها هرچه که باشند، ما این‌ها را قبول داریم. ما به هیچ کدام از این‌ها بی‌احترامی نکردیم.nخود حضرت علی در خلافت عمر با هم همکاری داشتند.nمجری:nملاک برای ما مراجع شیعه هستند که آن‌ها از این کارها نهی کرده‌اند.nاستاد قزوینی:nایشان رسماً در همان اوائل اعلام کردند که ما شبکه‌مان را برای اثبات کفر عمر و ابا بکر بوده است. گفت: هدف ما از تأسیس این شبکه این است.nبیننده:nآن موقع که پیغمبر فرمود: حضرت علی خلافت کند، عمر و ابو بکر که آمدند خلافت کردند، چرا مردم ساکت نشستند؟ چرا مردم چیزی نگفتند؟nخود حضرت علی هم قبول داشته است که آن‌ها خلافت کردند.nاستاد قزوینی:nآن یک بحث دیگری است.nما این را بارها گفتیم که امیرالمؤمنین سلام الله علیه (در خود صحاح شما هم وجود دارد) که امیرالمؤمنین به ابو بکر خطاب می‌کند:nوَلَکِنَّکَ اسْتَبْدَدْتَ عَلَیْنَا بِالْأَمْرِ.nصحیح البخاری، ج ۴، ص ۱۵۴۹ و صحیح مسلم، ج ۳، ص ۱۳۸۰nتو در رابطه با امر خلافت، در حق ما استبداد کردی.nآن بحث علمی که ما با هم دیگر داریم، بحثش جدا است.nاین که ما بخواهیم نسبت به یکدیگر فحش و ناسزا بگوییم و مقدسات یکدیگر را مورد هتک حرمت قرار دهیم و احساسات یکدیگر را جریحه دار کنیم، این عملی است محکوم.nما نزدیک به ۳ ماه است که بحث امامت را از منابع اهل سنت و از قول امیرالمؤمنین داریم یکی پس از دیگری مطرح می‌کنیم، اگر حضرت عالی این بحث‌هایی را که ما داشتیم یک جا اشکال علمی دارید، مطرح کنید، ما صحبت شما را روی چشم می‌گذاریم.nبیننده:nبحث من همین است که چرا مردم اعتراض نکردند که چرا حضرت علی خلیفه نشده است؟nچرا خود حضرت علی هیچ اقدامی نکرده است که و نفرموده است که پیغمبر فرموده: علی تو خلافت کن؟nاستاد قزوینی:nشما تاریخ را نگاه کردید و دیدید؟nبیننده:nمن از مراجع خودمان این سؤالات را کرده‌ام که الان به شما می‌گویم.nآن‌ها می‌گویند: عمر و علی با هم مشورت می‌کردند و در همه کارها عمر با حضرت علی مشورت می‌کرد.nاستاد قزوینی:nبحث مشورت یک بحثی است، بحث این که آیا امیرالمؤمنین سلام الله علیه مخالف بوده‌اند یا نه، این بحث دیگری است.nدر رابطه با خود این که امیرالمؤمنین مخالف بود یا نه، شما کتاب‌های خودتان را ببینید، در خود صحیح بخاری و مسلم خود خلیفه دوم می‌گوید: وقتی ما رفتیم سقیفه، علی و زبیر و تمام کسانی که با این‌ها بودند، با ما مخالفت کردند. این چیزی است که کتاب‌های شما آورده است.nشما این مطالب را مراجعه کنید و ببینید که این مطالبی که ما مطرح می‌کنیم، آیا درست است؟nخلیفه دوم می‌گوید:nوَخَالَفَ عَنَّا عَلِیٌّ وَالزُّبَیْرُ وَمَنْ مَعَهُمَاnصحیح البخاری، ج ۶، ص ۲۵۰۵nعلی و زبیر و تمام کسانی که با این‌ها بودند با ما مخالف کردند.nدر همین کتاب می‌گوید: علی بن ابی طالب تا ۶ ماه بیعت نکرد.nاگر واقعاً علی قبول داشت که جناب ابو بکر خلیفه پیغمبر است، در این ۶ ماه آیا مخالفت دستور پیغمبر نکرده است؟nشما مگر نمی‌گویید: صحابه همه عادل بوده‌اند. آیا این عدالت امیرالمؤمنین را زیر سؤال نمی‌برد؟nخود جناب خلیفه خطاب به علی می‌گوید:nفلما تُوُفِّیَ رسول اللَّهِ صلى الله علیه وسلم قال أبو بَکْرٍ أنا وَلِیُّ رسول اللَّهِ صلى الله علیه وسلمnصحیح مسلم، ج ۳، ص ۱۳۷۸nتا آنجایی که می‌گوید: بعد از پیغمبر ابوبکر خلیفه شد و گفت: من خلیفه پیغمبر هستم:nفَرَأَیْتُمَاهُ کَاذِبًا آثِمًا غَادِرًا خَائِنًاnصحیح مسلم، ج ۳، ص ۱۳۷۸nنظر تو (علی) و عباس این بود که آقای ابوبکر دروغگو، گنهکار، خائن و حیله‌گر است.nثُمَّ تُوُفِّیَ أبو بَکْرٍ وأنا وَلِیُّ رسول اللَّهِ صلى الله علیه وسلم وَوَلِیُّ أبی بَکْرٍ فَرَأَیْتُمَانِی کَاذِبًا آثِمًا غَادِرًا خَائِنًاnصحیح مسلم، ج ۳، ص ۱۳۷۸nابوبکر از دنیا رفت، من گفتم: من خلیفه پیغمبر و و خلیفه ابو بکر هستم، شما گفتید: من دروغگو، گنهکار، خائن و حیله‌گر هستم.nاین‌ها بحث‌های علمی است و قصد اهانت و جسارت نداریم.nما با هم بحث‌های علمی داریم و بعد از بحث علمی صورت یکدیگر را می‌بوسیمn | ||