 |
درباره ما |  |
| کد سؤال: ۳۱۰۷۳ | عقاید شیعه و پاسخ به شبهات آن »شفاعت نبوت توحید و خداشناسی | تعداد بازدید: ۳۲ |
استاد قزوینیnآیه ۲۵۵ سوره بقره می‌فرماید:nمَنْ ذَا الَّذِی یَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلَّا بِإِذْنِهِnاینجا قرآن شفاعت را به اذن خودش تثبیت کرده است و یا در سوره یونس آیه ۳ می‌فرماید:nمَا مِنْ شَفِیعٍ إِلَّا مِنْ بَعْدِ إِذْنِهِnتمام شفاعت‌ها بعد از اذن خدا صورت می‌گیرد.nدر سوره نجم آیه ۲۶ می‌فرماید:nوَکَمْ مِنْ مَلَکٍ فِی السَّمَاوَاتِ لَا تُغْنِی شَفَاعَتُهُمْ شَیْئًا إِلَّا مِنْ بَعْدِ أَنْ یَأْذَنَ اللَّهُ لِمَنْ یَشَاءُ وَیَرْضَى.nشفاعت ملائکه در آسمان بی‌نیاز نمی‌کند کسی را مگر بعد از این‌که خدای عالم اجازه بدهد برای آن دسته که خدا بخواهد.n در سوره سبأ آیه ۲۳ می‌فرماید:nوَلَا تَنْفَعُ الشَّفَاعَةُ عِنْدَهُ إِلَّا لِمَنْ أَذِنَ لَهُnشفاعت نیست مگر بعد از اذن خدای عالم.nالقرآن یفسر بعضه بعضا.nما اگر بنا باشد یک آیه را ملاک قرار دهیم و آیات دیگر را صرف نظر کنیم، مثل این است که بگوییم:nلَا تَقْرَبُوا الصَّلَاةَ.nسوره نساء آیه۴۳nنماز نخوانید و ادامه آیه را که می‌فرماید:nوَأَنْتُمْ سُکَارَى.nسوره نساء آیه ۴۳nرا حذف کنیم یا بگوییم:nفَوَیْلٌ لِلْمُصَلِّینَnسوره ماعون آیه ۴nوای بر نماز گذاران.nو ادامه آیه کنار بگذاریم که می‌فرماید:nالَّذِینَ هُمْ عَنْ صَلَاتِهِمْ سَاهُونَnسوره ماعون آیه۵nو هزاران آیات دیگر که خدای عالم یک صفت را در یک جا مخصوص خودش می‌کند و در آیات دیگر این‌ها را به افراد دیگر نسبت می‌دهد.nدر یک جا می‌فرماید: فقط و فقط قبض روح شما به دست خدای عالم است و در آیه دیگری می‌فرماید:nیَتَوَفَّاکُمْ مَلَکُ الْمَوْتِ الَّذِی وُکِّلَ بِکُمْnسوره سجده آیه۱۱nبحث شفاعت یک بحث قرآنی است و بحث مذهبی نیست که من بگویم شیعه شفاعت را قبول دارد و اهل سنت شفاعت را قبول ندارند.nمگر وهابی‌ها؛ آقای ابن تیمیه آمده است یک حرف نامعقولی که یک دیوانه هم چنین حرفی نمی‌زند، زده است و می‌گوید: خدای عالم شفاعت را برای پیغمبر تثبیت کرده است؛ ولی گفته است که: شفاعت نکن.nگفته است که: تو حق شفاعت داری؛ ولی شفاعت نکن؛ یعنی در حقیقت حضرت عالی کسی را دعوت کنید خانه‌تان و سفره پهن شود و انواع غذا بچینید؛ ولی کسی حق خوردن نداشته باشد.nاین‌که شفاعت در قرآن آمده است، یک بحث قرآنی است و بحث مذهبی نیست و شفاعت برای هر کس نیست.nهمین سوره نجم آیه ۲۶ که من خواندم می‌فرماید:nلَا تُغْنِی شَفَاعَتُهُمْ شَیْئًا إِلَّا مِنْ بَعْدِ أَنْ یَأْذَنَ اللَّهُ لِمَنْ یَشَاءُ وَیَرْضَى.nبرای کسی که خدا بخواهد و از او راضی باشد.nنه از هر کسی.nفرض شخصی تا آخرین لحظه عمر خود گناه کرده است و آخرین لحظه می‌گوید: من که دارم می‌میرم و از دنیا دستم بریده می‌شود پس استغفار می‌کنم و از خدا طلب بخشش می‌کنم.nتوبه این‌ها قبول نمی‌شود چون قرآن می‌فرماید:nوَلَیْسَتِ التَّوْبَةُ لِلَّذِینَ یَعْمَلُونَ السَّیِّئَاتِ حَتَّى إِذَا حَضَرَ أَحَدَهُمُ الْمَوْتُ قَالَ إِنِّی تُبْتُ الْآَنَ.nسوره نساء آیه ۱۸nتوبه آن‌ها پذیرفته نیست.nإِنَّمَا التَّوْبَةُ عَلَى اللَّهِ لِلَّذِینَ یَعْمَلُونَ السُّوءَ بِجَهَالَةٍ ثُمَّ یَتُوبُونَ مِنْ قَرِیبٍ.nسوره نساء آیه۱۷nآن‌هایی که گناه می‌کنند و بلا فاصله توبه می‌کنند.nالان من گناه کردم و نمی‌دانم واقعا این گناه من مورد بخشش شده است یا نه؟nاستتغفار هم می‌کنم؛ ولی در خیلی از موارد نیاز است که اهل بیت دست ما را بگیرند.nشفاعت مثل یک دانش آموزی است که تلاش کرده است و زحمت کشیده است و شبانه روز هم درس خوانده است؛ ولی یک نمره یا نیم نمره کم آورده است و به خاطر یک نمره باید یک سال معطل شود، مدیر مدرسه پیش معلم این می‌گوید: این شاگرد خوبی است و زحمت‌کش است و تنبل هم نیست و یک نمره کم آورده است، شما راضی نباشید به خاطر یک نمره یک سال عقب بیافتد.nبه این می‌گویند: شفاعت.nمجریnپس مخالفتی با عدالت خداوند ندارد؟nاستاد قزوینیnبله مخالفت با عدالت خدا هم ندارد و مخالفت با قرآن ندارد.nبینندهnحضرت نوح چرا شفاعتش درباره فرزندش قبول نشد؟nاستاد قزوینیnبرای این‌که او شرائط شفاعت را نداشته است و تا آخرین لحظه هم حضرت نوح فرمود: پسرم ایمان بیاور، پسرش گفت: نه.nحضرت نوح فرمود: داری غرق می‌شوی، گفت: می‌روم بالای کوه، این آب به هیچ وجه به من نمی‌رسد.nوقتی که کسی تا آخرین لحظه لجاجت می‌کند، حرف پدر و پیغمبر خدا را گوش نمی‌دهد و ایمان نمی‌آورد چگونه مورد شفاعت قرار گیرد؟nبینندهnوقتی که ما لجاجت کردیم و گناه و معصیت کردیم و توبه نکردیم، من این طور فکر می‌کنم که هیچ بزرگی حاضر نمی‌شود به شفاعت.nاستاد قزوینیnبله؛ اگر کسی گناه کند و به هیچ وجه توبه نکند تا آخرین لحظه اصرار بر گناه داشته باشد، شفاعت برای او مسخره است.nما روایت داریم و شیعه و سنی نقل کرده است که پیغمبر فرمود:nادخرت شفاعتی لاهل الکبائر من امتی.nمعجم أبی یعلى، ج۱، ص ۱۷۳nمن شفاعتم را ذخیره کرده‌ام برای آن دسته از امتم که مرتکب گناهان کبیره شده‌اند.nاین برای هر کسی که تا آخرین لحظه گناه می‌کند تا وقتی که جناب ملک الموت را می‌بیند که قرآن می‌فرماید:nحَتَّى إِذَا حَضَرَ أَحَدَهُمُ الْمَوْتُnسوره نساء آیه ۱۸nجناب ملک الموت زنگ خانه را می‌زند باز هم گناه می‌کند از پله‌ها بالا می‌آید باز هم گناه می‌کند در اتاق خواب آقا باز می‌کند همچین که چشمش به ملک الموت افتادnقَالَ إِنِّی تُبْتُ الْآَنَnسوره نساء آیه ۱۸nاین توبه به درد نمی‌خورد و شفاعت شامل همچین فردی نمی‌شودn | ||