درباره ما

آیا آیه ۵۷ سوره اسرا وسیله قرار دادن افراد را انکار می‌کند؟ آیا اهل بیت جشن و سالگرد عزا می‌گرفتند؟
کد سؤال: ۳۰۷۳۷عقاید شیعه و پاسخ به شبهات آن »توسل
عقاید شیعه و پاسخ به شبهات آن »مولودی
عقاید شیعه و پاسخ به شبهات آن »عزاداری
تعداد بازدید: ۷۷
آیا آیه ۵۷ سوره اسرا وسیله قرار دادن افراد را انکار می‌کند؟ آیا اهل بیت جشن و سالگرد عزا می‌گرفتند؟

آیت الله دکتر حسینی قزوینی :nدر رابطه با بحث توسل ، اگر بحث های ما را در ماه مبارک رمضان که قبل از افطار پخش می شد ، با دقت نگاه می کردند ، این سؤال برایشان پیش نمی آمد . در رابطه با سوره اسراء ، آیه ۵۷ :nأُولَئِکَ الَّذِینَ یَدْعُونَ یَبْتَغُونَ إِلَى رَبِّهِمُ الْوَسِیلَةَ أَیُّهُمْ أَقْرَبُ وَیَرْجُونَ رَحْمَتَهُ وَیَخَافُونَ عَذَابَهُ إِنَّ عَذَابَ رَبِّکَ کَانَ مَحْذُورًا ، قرآن می گوید : این افرادی را که شما می خوانید یا می پرستید ، خود این ها به دنبال واسطه ای هستند که بین خود و خداوند قرار دهند که کدام یک از این وسیله ها به خداوند نزدیک تر است. همین معبودین شما ، به رحمت خداوند امیدوارند و از عذاب الهی می ترسند .nدر این جا اولئک الذین یدعون ، در مذمت بت پرستان است یعنی کسانی که ملائکه ، انبیاء و حضرت عیسی و دیگران را می پرستیدند . در این آیه هم می گوید : این کسانی که شما آن ها را می پرستید ، این ها خدا نیستند . این ها خودشان به دنبال واسطه بین خود و خداوند هستند .nدر تفسیر بیضاوی صراحت دارد :nافرادی را که شما آن ها را می خوانید ، یا از آن ها استمداد می کنید از ملائکه و پیامبران ، این ها خودشان بنده خدا می باشند و به دنبال واسطه ای بین خود و خداوند هستند .nتفسیر بیضاوی ، ج ۳ ، ص ۲۰۷nشوکانی در فتح القدیر ، جلد ۳ ،صفحه ۲۳۷ می گوید :nأى یتضرعون إلى الله فى طلب ما یقربهم إلى ربهم ...nاین ملائکه و پیامبرانی که شما آن ها را می پرستید ، این ها خودشان به درگاه خداوند تضرع می کنند .nشوکانی ، فتح القدیر ، ج ۳ ، ص ۲۳۷ nآلوسی وهابی ، می گوید :nفکل من عبد من دون الله تعالى من عیسى وعزیر والملائکة علیهم السلام وسیلتهم إلى الله تعالى نبینا (ص) بل هو علیه الصلاة والسلام وسیلة سائر الموجودات والواسطة بینهم وبین الله تعالى فی إفاضته سبحانه الوجود وکذا سائر ما أفیض علیهم وأحظى الخلق بوسطاته الأنبیاء علیهم السلام فإنهم أشعة أنواره وعکوسات آثاره وهو النور الحق والنبی المطلق وکان نبینا آدم بین الماء والطین وقد تلقى الأنبیاء منه من وراء حجاب الأرحام والأصلاب ...nکسانی که بت می پرستید ! عیسی و عزیر و ملائکه که شما آن ها را می پرستید ، واسطه آن ها به خدای عالم ، پیامبر ما ، حضرت محمد (صلی الله علیه و آله) است . بلکه پیامبر اسلام (صلی الله علیه و آله) واسطه دیگر موجودات و خدای عالم است . خدای عالم که بخواهد وجود به عالم هستی بدهد ، واسطه نبی مکرم (صلی الله علیه وآله ) است ...nرسول اکرم (صلی الله علیه و آله) ، زمانی که آدم (علیه السلام) بین آب و گل بود و هنوز خلق نشده بود ، پیامبر بود . تمام انبیاء در حجاب رحم های مادران و صلب پدرانشان از نبی مکرم اسلام (صلی الله علیه و آله) استفاده می کردند و واسطه بین آن ها و خداوند بود .nآلوسی وهابی ، روح المعانی ، ج ۱۵ ، ص ۱۲۶n پس بنابراین ابتدای امر اولئک الذین یدعون ، نسبت به افرادی است که انبیاء و بزرگان را به عنوان بت و به عنوان این که این ها مستقل هستند ، می پرستند . بله ، ما هم می گوییم اگر کسی پیامبر (صلی الله علیه و آله) را مستقل بداند و بگوید یا رسول الله ! شما بدون ارتباط با خداوند و مستقلا ، حاجتم را بده . این شرک و کفر است . فرقی نمی کند که یدعون ، دعای استقلالی باشد یا مراد از یدعون ، پرستش باشد. هر دو باطل است ؛ چون این ها یا دیگر ملائکه ، واسطه بین خداوند هستند .nپس هیچ مخالفتی ندارد ؛ بلکه مؤید آن هم هست . آیه ۳۵ مائده ، وابتغوا الیه الوسیله ، با این آیه هیچ فرقی ندارند .nدر مورد آیه ۵۵ سوره مائده ، چرا آخر تفسیر ابن کثیر را نمی خوانند ، این ارتباطی با ما ندارد و باید خود آقایان پاسخ دهند .nاین که می گویند چرا پیروان اهل بیت (علیهم السلام) در جشن و عزاداری مثل آن ها نیستند ؟ آیا پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله) و عمر و ابوبکر ، ماهواره داشتند یا عمر و ابوبکر برای صحبت کردن از بلندگو استفاده می کردند یا با قاشق و چنگال غذا می خوردند ؟ تمام این ها وسائل مستحدثه هستند و اگر بنا باشد ما هر چه نو آوری بود ، بر چسب بدعت بزنیم ، همه چیز را کنار بگذاریم .nچطور از بین این همه ، جشن تولد بدعت است ؛ چون یهودی ها جشن تولد می گیرند . اگر این طور باشد که یهودی هم موبایل ، هواپیما ، ماهواره ، اتومبیل هم دارند ، پس شما هم نباید از آن ها استفاده کنید . اگر بناباشد هر چه دشمنان اسلام داشته باشند ، ما هم داشته باشیم ، شبیه آن ها می شویم. مشخص است که این ها ، افرادی خشک هستند و واقعا همان تعبیر آقای ذهبی در مورد پیروان ابن تیمیه که گفت آن ها افرادی سبک عقل ، نادان و جاهل هستند ، درست است .n
* نام:
* پست الکترونیکی:
* متن نظر :
* کد امنیتی:
  

بازگشت