آیا صیغه زنا است؟
آیت الله دکتر حسینی قزوینی :nاین برادر عزیز ، سخنان زیبایی را گفتند که حضرت امیر (علیه السلام) به ابن عباس می گفت و ما اکثرا در فن خطابه از نامه ۷۷ نهج البلاغه استفاده می کنیم . بعضی از این آقایان وهابی ها فقط شعار می دهند که ما از قرآن پیروی می کنیم ؛ ولی عملا مخالف با قرآن هستند . نسبت به آیه وضو ، آیه متعه ثابت کردیم که این آقایان تابع قرآن نیستند . این ها قرآن را که به دست می گیرند ؛ همان طور که معاویه قرآن را بالای نیزه کرد . لذا امیرالمؤمنین علی بن ابیطالب (علیه السلام) به ابن عباس که می خواهد با خوارج مناظره کند ، می فرماید :nقال علی رضی الله عنه لابن عباس حین بعثه إلى الخوارج: لا تخاصمهم بالقرآن، فإن القرآن حمال ذو وجوه، تقول ویقولون، ولکن خاصمهم بالسنة فإنهم لن یجدوا عنها محیصاً.nبا این ها با قرآن مناظره نکن . قرآن وجوه مختلفی دارد .nما می گوییم در آیه وضو ، وامسحوا برؤوسکم وارجلکم ، عطف بر محل است ، اما می گویند : عطف بر وجوه است .nلذا امیرالمؤمنین علی بن ابیطالب (علیه السلام) می فرمایند : شما می گویی مراد این است ، آن ها می گویند مراد این است .nنهج البلاغه ، نامه ۷۷nشما می گویید : صیغه زنا است . پس اسماء دختر ابی بکر زنا می کرده . جابر بن عبد الله انصاری ، در صحیح بخاری می گوید :nما صحابه در عهد پیامبر (صلی الله علیه و آله) با مقداری آرد صیغه می کردیم .nیعنی این ها زنا می کردند؟ . در غزوات پیامبر (صلی الله علیه و آله) می فرمودند که شما اجازه دادید متعه کنید . به قول آن صحابه می گفت ما می گشتیم . آن هایی که گردنشان دراز تر بود ، .... صیغه می کردیم . حال این ها اهل زنا بودند؟ .nاین آقایان در برابر سنت نمی توانند پاسخی دهند . اگر راست می گویند : این حرفهایی که ما از منابع اهل سنت درباره متعه آورده ایم و کتابش را هم نشان دادیم ، یک مورد از آن را پاسخ دهند .n |
