 |
درباره ما |  |
| کد سؤال: ۳۰۵۵۸ | امامت و ائمه (علیهم السلام) »امامت خاصه »امام علی (ع) و خلفاء »ازدواج ام کلثوم امامت و ائمه (علیهم السلام) »امامت خاصه »امام علی (ع) و خلفاء »علت نام گزاری فرزندان | تعداد بازدید: ۴۴ |
ما در این باره به صورت مفصل جواب داده‌ایم.n nنکته اول: حضرت فاطمه زهراء (سلام الله علیها) دختری به نام أم کلثوم نداشتnبعضی از علماء أهل سنت هم می‌گویند که حضرت فاطمه زهراء (سلام الله علیها) دختری به نام أم کلثوم نداشته است.nسبل الهدی و الرشاد، ج ۱۱، ص ۲۸۸ ـ حاشیه قلیوبی بر جلال الدین سیوطی، ج ۳، ص ۲۳۶nاز علماء شیعه هم آقای رضی الدین حلی (ره) در العدد القویة، صفحه ۲۴۲ همین عقیده را دارد. خود حضرت آیت الله العظمی مرعشی نجفی (ره) هم در شرح احقاق الحق، جلد ۳۰، صفحه ۱۷۲ همین عقیده را دارد.n nنکته دوم: أم کلثوم که همسر عمر شد، دختر أبو بکر بودnبرخی معقدند آن أم کلثومی که همسر عمر شد، دختر أبو بکر بود که در خانه حضرت علی (علیه السلام) بزرگ شده بود؛ از أسماء بنت عمیس یا بنت خارجه بوده است.nتهذیب الأسماء و اللغات للنووی، ج ۲، ص ۶۳۰n nنکته سوم: این ازدواج با زور و اجبار بوده استnدر کتاب کافی، جلد ۵، صفحه ۳۴۶ آمده است که این ازدواج، حتی اگر دختر أبو بکر هم باشد، به زور و اجبار صورت گرفته است و عمر گفت:nاگر این دختر را به من ندهید، دو شاهد دروغین درست می‌کنم که حضرت علی (علیه السلام) دزدی کرده و دستش را قطع می‌کنم.nدر روایات دیگری هم آمده است که امام صادق (علیه السلام) فرمود:nذلک فرج غصبناه.nاین ناموس را از ما به زور گرفتند.nالکافی للشیخ الکلینی، ج ۵، ص ۳۴۶nالبته بزرگان أهل سنت هم همین عقیده را دارند.nالمعجم الکبیر للطبرانی، ج ۳، ص ۴۵ ـ مجمع الزوائد و منبع الفوائد للهیثمی، ج ۴، ص ۲۷۲n nنکته چهارم: عمر سابقه ازدواج اجباری را داشته استnالبته این ازدواجِ به زور، از جناب عمر بن خطاب بعید نیست و در گذشته هم مواردی بوده که ازدواج‌هایی را به زور انجام داده است. این قضیه در کتاب‌های أهل سنت هم آمده است. آقای إبن سعد (متوفای ۲۳۰ هجری) در کتاب خود الطبقات الکبری آورده است و می‌گوید:nأن عاتکة بنت زید کانت تحت عبد الله بن أبی بکر فمات عنها و اشترط علیها أن لا تزوج بعده فتبتلت و جعلت لا تزوج و جعل الرجال یخطبونها و جعلت تأبی، فقال عمر لولیها: اذکرنی لها، فذکره لها، فأبت عمر أیضا، فقال عمر: زوجنیها، فزوجه إیاها، فأتاها عمر، فدخل علیها، فعارکها حتی غلبها علی نفسها فنکحها، فلما فرغ قال: أف أف أف أفف بها.nعاتکه بنت زید، شوهرش مرده بود و شوهر نمی‌کرد و هر کس به خواستگاری او می‌آمد، جواب منفی می‌داد. عمر به پدر عاتکه گفت: او را به عقد من درآور. پدر عاتکه رفت و با او صحبت کرد و آمد به عمر گفت: به تو هم جواب منفی داد. عمر گفت: تو عقد او را با من بخوان. عمر به زور عاتکه را گرفت و وارد حجله شد و با او آمیزش کرد و وقتی کار تمام شد، عمر گفت: أف أف أف بر آن دختر.n۲. نکته اول: بلهnبله، فرزندانی به نام‌های أبو بکر و عمر و عثمان داشته است.n nنکته دوم: علت نامگذاریnخود أمیر المؤمنین (علیه السلام) هم می‌فرماید:nمن نام پسرم را عثمان گذاشتم، به خاطر علاقه‌ای که به عثمان بن مظعون داشتم.nولی این آقایان می‌گویند حضرت علی (علیه السلام) دروغ می‌گوید و به خاطر علاقه‌اش به عثمان بن عفان بوده است.nأبو بکر هم اسم نیست، کنیه است و کنیه را بعدها مردم روی شخص می‌گذارند. مثلاً بچه‌ای دارد به نام بکر و مردم به او می‌گویند أبو بکر و به أمیر المؤمنین (علیه السلام) می‌گویند أبا الحسن، به خاطر این‌که نام فرزندش حسن بود.nدر مورد عمر هم خود آقایان أهل سنت می‌گویند خلیفه دوم این نام را بر فرزند أمیر المؤمنین (علیه السلام) گذاشته است.n nنکته سوم: این اسامی، اسامی رایج در آن زمان بودnدر کتاب الإصابة فی تمییز الصحابة إبن حجر عسقلانی و الإستیعاب فی معرفة الأصحاب إبن عبد البر و أسد الغابة فی معرفة الصحابة إبن أثیر جزری را نگاه کنید که ما صدها صحابی داریم که نام آنها أبو بکر و عثمان و عمر و شمر و معاویه و یزید بوده است. آیا کسی که نام فرزندش را شمر و یزید گذاشته است، به خاطر علاقه‌ای بود که به شمر و یزید داشت؟ خیر، این اسامی، اسامی رایج و مصطلح در آن زمان بوده است.n nنکته چهارم: باید علاقه متقابل میان أمیر المؤمنین (علیه السلام) و خلفاء باشدnبر فرض أمیر المؤمنین (علیه السلام) به خاطر ایجاد وحدت، نام فرزندانش را أبو بکر و عمر و عثمان گذاشته است. پس چرا آقای عمر، نام یکی از فرزندانش را حسن و حسین نگذاشت؟ چرا آقای أبو بکر و عثمان، نام یکی از فرزندان خود را حسن و حسین نگذاشتند؟ nچه خوش بی مهربانی از دو سر بی که یک سر مهربانی درد سر بیn | ||