درباره ما

آیا حضرت علی در نهج البلاغه توسل به دیگران را منکر شده است؟ تدوین و نام گذاری قرآن به چه صورت بوده است؟
کد سؤال: ۳۰۴۷۲قرآن و کتب آسمانی »تدوین قرآن
عقاید شیعه و پاسخ به شبهات آن »توسل
نهج البلاغه
تعداد بازدید: ۴۷
آیا حضرت علی در نهج البلاغه توسل به دیگران را منکر شده است؟ تدوین و نام گذاری قرآن به چه صورت بوده است؟

. أمیر المؤمنین (علیه السلام) در خطبه ۱۱۰ نهج البلاغه هم می‌فرماید:nإن أفضل ما توسل به المتوسلون إلى الله سبحانه الإیمان به و برسوله.nیکی از أفضل توسلات، ایمان است و حضرت علی (علیه السلام) نمی‌گوید به غیر از ایمان توسلی نیست. ولی إن شاء ا... در هفته آینده به صورت مفصل عرض خواهم کرد که توسل به خدا، به عدد أنفاس خلائق است. ولی بهترین اینها همان آیه قرآن است که می‌فرماید:nیَا أَیُّهَا الَّذِینَ آَمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَ ابْتَغُوا إِلَیْهِ الْوَسِیلَةَnسوره مائده/آیه۳۵nهم‌چنین آیه ۶۴ سوره نساء که می‌فرماید:nوَ لَوْ أَنَّهُمْ إِذْ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ جَاءُوکَ فَاسْتَغْفَرُوا اللَّهَ وَ اسْتَغْفَرَ لَهُمُ الرَّسُولُ لَوَجَدُوا اللَّهَ تَوَّابًا رَحِیمًاnاینها کاملاً واضح و روشن است.nهم‌چنین آیه ۹۷ سوره یوسف می‌فرماید:nقَالُوا یَا أَبَانَا اسْتَغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا إِنَّا کُنَّا خَاطِئِینَnروایتی را إبن حجر عسقلانی در فتح الباری فی شرح صحیح البخاری، جلد ۲، صفحه ۴۱۲ و إبن کثیر دمشقی در البدایة و النهایة، جلد ۷، صفحه ۱۰۵ از بلال بن حارث نقل می‌کنند:nنزد قبر پیامبر (صلی الله علیه و سلم) می‌آید و می‌گوید:nیا رسول الله! أستسق الله لأمتک، فإنهم قد هلکوا.nیا رسول الله! از خداوند برای مردم طلب باران کن، نزدیک است که مردم هلاک شوند.nبلال بن حارث، صحابه پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله) است و این کار در زمان عمر بن خطاب اتفاق افتاد و وقتی این خبر را به جناب عمر بن خطاب می‌دهند، خوشحال می‌شود و تحسین می‌کند؛ حتی این را از کرامات آقای عمر بن خطاب آورده‌اند. چون بلال بن حارث، پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله) را در خواب دید و حضرت به ایشان فرمود:nاز قول من به عمر سلام برسان و بگو:nعلیک بالکیس.nوقتی به عمر خبر دادند، عمر گریه کرد و ... .nاین قضایا در منابع معتبر أهل سنت آمده و جای شک و تردید نیست. ولی این آقایان به خاطر برخی مسائل، مغالطه می‌کنند.n۲. این سوره‌ها، آیه به آیه نازل شده است و حدأکثر ۲ یا ۳ آیه با هم نازل شده است. سوره بقره، بعضی از آیاتش در مکه نازل شده و بعضی از آیاتش در مدینه نازل شده است. نام‌گذاری این سوره‌ها هم به دست پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله) بوده است. قرار دادن ترتیب آیات هم به دست پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله) بود و مثلاً می‌فرمود فلان آیه را که در مکه نازل شده است، در فلان سوره و بعد از فلان آیه قرار بدهید و فلان آیه را که در مدینه نازل شده است، در فلان سوره، بعد از فلان آیه قرار بدهید. ما و بعضی از آقایان أهل سنت معتقدیم که ترتیب سوره‌های قرآن به این شکل است که ابتداء سوره حمد است و سپس سوره بقره و آل عمران است تا سوره فلق و ناس و همه‌اش به دستور پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله) چیده شده است و چیدن این آیات هم به دستور پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله) بوده است. افراد زیادی بودند (حدود ۱۱ نفر) که مأمور نوشتن قرآن بودند و در رأس آنها آقا أمیر المؤمنین (علیه السلام) بود. إن شاء ا... ما از حجت الإسلام و المسلمین رضایی اصفهانی که در شب‌های چهارشنبه بحث دارند، تقاضا می‌کنیم درباره کیفیت جمع‌آوری قرآن صحبت کنند. اینهایی که می‌گویند زید بن ثابت به دستور خلیفه، قرآن را جمع کرده است، خلاف واقع و نادرست هستند و پیامبری که تنها معجزه‌اش قرآن است، اگر بخواهد آن را بدون این‌که جمع‌آوری کند و برود، ـ نستجیر بالله ـ نقص بر وجود مقدس خود نبی مکرم (صلی الله علیه و آله) است. اگر قرآن جمع‌آوری نشده بود، پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله) نمی‌فرمود:nإنی تارک فیکم الثقلین: کتاب الله و عترتی.nیا به تعبیر أهل سنت: کتاب الله و سنتی.nاگر کتاب خدا جمع‌آوری نشده است، پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله) به کدام کتاب توصیه می‌کرد؟ وقتی پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله) در یک رکعت، نصف قرآن را می‌خواند یا فلان آقا حافظ قرآن بوده و این‌که در جنگ یمامه، حدود ۷۰ نفر از حافظان قرآن کشته شدند، اگر واقعاً قرآن جمع‌آوری نشده بوده، اینها حافظ چه چیزی بودند و از کجا قرآن را حفظ می‌کردند؟nخلاصه این‌که قرآن، در زمان پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله) و به دستور پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله) جمع‌آوری شده و ترتیب و چینش آیات و سوره‌ها به دستور پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله) بوده است.n
* نام:
* پست الکترونیکی:
* متن نظر :
* کد امنیتی:
  

بازگشت