سؤال ۹ : nآیا مراد از این آیه: nوَ اعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِیعًا وَ لَا تَفَرَّقُوا nسوره آل عمران/آیه۱۰۳ nأهل بیت (علیهم السلام) هستند؟n
شما می‌توانید به کتاب تفسیر الکشف و البیان ثعلبی، جلد ۳، صفحه ۱۶۳ و شواهد التنزیل حاکم حسکانی، جلد ۱، صفحه ۱۶۹ مراجعه کنید که در آنجا نقل می‌کنند که امام صادق (علیه السلام) فرمود:nنحن حبل الله الذی قال الله: «وَ اعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِیعًا وَ لَا تَفَرَّقُوا».nدر شواهد التنزیل، جلد ۱، صفحه ۱۶۸، حدیث ۱۷۷ این تعبیر آمده است که پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله) فرمود:nمن أحب أن یرکب سفینة النجاة و یتمسک بالعروة الوثقى و یعتصم بحبل الله المتین، فلیوال علیا و لیأتم بالهداة من ولده.nهر کسی که دوست دارد سوار کشتی نجات شود و به عروة الوثقی متمسک شود و به حب الله المتین چنگ بزند، به ولایت علی متمسک شود و فرزندان هدایت‌گرش را امام قرار بدهد.nآقای فخر رازی در ذیل آیه «وَ اعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِیعًا وَ لَا تَفَرَّقُوا» این روایت را از أبو سعید خدری می‌آورد که پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله) فرمود:nإنی تارک فیکم الثقلین، کتاب الله تعالى حبل ممدود من السماء إلى الأرض و عترتی أهل بیتی.nتفسیر الرازی، ج۸، ص۱۷۳nهمین تعبیر را آقای آلوسی در تفسیر روح المعانی، جلد ۴، صفحه ۱۸ در ذیل همین آیه شریفه مطرح می‌کند.n |
