درباره ما

لعن کردن دیگران چه فایده‌ای دارد؟
کد سؤال: ۳۰۲۲۰عقاید شیعه و پاسخ به شبهات آن »سب ولعن مخالفین
تعداد بازدید: ۴۶
لعن کردن دیگران چه فایده‌ای دارد؟

استاد حسینی قزوینی: سؤال من این است از شما:اگر بر فرض، جناب أبو بکر، جناب عمر بگویند فلان آقا خائن است، آیا شما أهل سنت حاضر هستید به خلافت او تن بدهید یا نه؟nجواب بیننده: برای ما خیلی مهم نیست.nاستاد حسینی قزوینی: یعنی خائن هم به عنوان خلیفه باشد، اشکالی ندارد از طرف شما؟ nجواب بیننده: چه عرض کنم!nاستاد حسینی قزوینی: یعنی اگر أبو بکر یا عمر بگویند آقای زید، خائن و دروغ‌گو و حیله‌گر است، آیا حاضر هستید بگویید این خلیفه و امام ماست یا نه؟nجواب بیننده: ما نمی‌توانیم صریحا بگوییم بله یا خیر.nاستاد حسینی قزوینی: یعنی از نظر شما، اگر یک خلیفه، خائن و رذل و دروغ‌گو باشد، هیچ مسئله‌ای نیست؟ اگر شما بگویید قبول داریم، خلاف قرآن است. در قرآن‌ درباره حضرت ابراهیم (علیه السلام) آمده است:nوَ إِذِ ابْتَلَی إِبْرَاهِیمَ رَبُّهُ بِکَلِمَاتٍ فَأَتَمَّهُنَّ قَالَ إِنِّی جَاعِلُکَ لِلنَّاسِ إِمَامًا قَالَ وَ مِنْ ذُرِّیَّتِی قَالَ لَا یَنَالُ عَهْدِی الظَّالِمِینَnسوره بقره/آیه۱۲۴nخداوند می‌فرماید: عهد من که امامت است، به ظالم نمی‌رسد. اگر بگویید ما فرد خائن را به عنوان خلیفه قبول داریم، این خلاف قرآن است و اگر بگویید ما قبول نداریم و اگر جناب عمر یا أبو بکر یا عثمان یا علی بگوید آقای فلانی خائن است، ما شهادت او را به عنوان یک أمر مسلّم قبول می‌کنیم، در صحیح مسلم که از معتبرترین کتاب‌های شماست، در جلد ۵، صفحه ۱۵۲، حدیث ۴۴۶۸، کتاب الجهاد، باب حکم الفئ آمده است که عمر از قول علی بن أبی طالب (علیه السلام) نقل می‌کند و می‌گوید:nفلما توفی رسول الله صلی الله علیه و سلم، قال أبو بکر: أنا ولی رسول الله صلی الله علیه و سلم . . . فرأیتماه کاذبا آثما غادرا خائنا . . . ثم توفی أبو بکر و أنا ولی رسول الله صلی الله علیه و سلم و ولی أبی بکر، فرأیتمانی کاذبا آثما غادرا خائنا.nنظر و رأی علی و عباس این است که أبو بکر و منِ عمر، گنه‌کار و دروغ‌گو و حیله‌گر و خائن هستیم.nاگر واقعا شما می‌فرمایید آنها هر چه کردند، به خودشان ربط دارد و می‌گویید:nتِلْکَ أُمَّةٌ قَدْ خَلَتْ لَهَا مَا کَسَبَتْ وَ لَکُمْ مَا کَسَبْتُمْ وَ لَا تُسْأَلُونَ عَمَّا کَانُوا یَعْمَلُونَnسوره بقره/آیه۱۳۴nآیا این فقط برای جاهایی است که مربوط به مطاعن است و روایتی در ذم خلفاء است؟ یا نه، در جاهایی هم هست که در مدح خلفاء بود و در مذمت شیعه و أمیر المؤمنین (علیه السلام) و حضرت فاطمه زهراء (سلام الله علیها) بود و آنجا هم این آیه را می‌گویید؟ ما نباید گزینشی عمل کنیم. اگر یک فرد سنی روی خط بیاید، من شخصا، بیشتر خوشحال می‌شوم. چون برادران شیعه، حرف ما را شنیده‌اند و ما برای سؤالات آنها هم ارزش قائلیم. ولی من دوست دارم عزیزان أهل سنت بیایند و مؤدب حرف بزنند. حتی اگر شیعیان تند صحبت کنند، مجری برنامه به او اعتراض می‌کند. ما در این شبکه که وارد چهارمین ماه می‌شویم، یک مورد هم اهانت به أهل سنت نداشتیم؛ اهانت به خلفاء نداشتیم؛ نگذاشتیم یک نفر به صورت تلفنی، بحث تندی را مطرح کند.nجواب بیننده: آیا این حالت شما، تقیه نیست؟nاستاد حسینی قزوینی: اگر بنای تقیه باشد، این‌همه شبکه‌ها که می‌آیند حرف‌های تند می‌زنند، ما از چه می‌ترسیم، نیازی به تقیه نداریم. تقیه، یعنی کسی که می‌ترسد. ما از چه کسی می‌خواهیم بترسیم؟nجواب بیننده: شاید به خاطر برخی مسائل.nاستاد حسینی قزوینی: تقیه یعنی ترسیدن.nجواب بیننده: الآن شبکه نور که فارسی است، ما می‌توانیم صحبت کنیم با شما. قبلاً نمی‌توانستیم صحبت کنیم.nاستاد حسینی قزوینی: من نزدیک به ۲۵ سال است که در شبکه‌های ماهواره‌ای و تلویزیونی حرف می‌زنم. در این ۲۵ سال، به هیچ‌وجه یک جمله توهین و ناسزا به خلفاء، کسی از من نشنیده است. اگر کسی شنیده باشد، من جایزه می‌دهم و اگر ثابت کند، من رسماً پوزش می‌طلبم. من در مکه که بودم و با جناب پروفسور غامدی که رفتیم به منزل‌شان و صحبتی داشتیم. ایشان همین حرف شما را زد و گفت:nفلانی! شما که این‌طور به أهل سنت احترام به أهل سنت و خلفاء داری، از کجا معلوم که تقیه نمی‌کنی؟ گفتم: جناب غامدی! با این شاگردان شما و این چند دانشجو، با هم به مسجد رفتیم، از اینها سؤال کن که من نماز جماعت پشت سر امام جماعت خواندم یا نه؟ ایشان سؤال کرد و گفتند: بله. گفتم در مورد نماز تراویح سؤال کن و ایشان سؤال کرد و گفتند: نه، نخواند. گفتم: ما معتقدیم نماز تراویح، بدعت است و حرام است خواندن نمار تراویح. همه آقایان در مسجد، مشغول نماز تراویح شدند و بنده هم رفتم گوشه مسجد و شروع کردم به قرآن خواندن. اگر من أهل تقیه بودم، حدأقل تراویح می‌خواندم و من تراویحی را که شما بر آن افتخار می‌کنید و خیلی با آب و تاب می‌خوانید، جلوی حدود ۵۰۰ نفر از أهل سنت نخواندم.nبحث تقیه نیست. الآن الحمد لله شیعه در سراسر جهان، سربلند است.nجواب بیننده: کسی که نماز از سر شب می‌خواند، فکر نمی‌کنم ریا باشد. من تعجم که شما چرا تحت تأثیر واقع نمی‌شوید.nاستاد حسینی قزوینی: من نگفتم ریا.nجواب بیننده: بله، بله، آن‌که مسئله‌اش گذشت.nاستاد حسینی قزوینی: خیلی ممنون و متشکریم از شما.nجواب بیننده: خداحافظn
* نام:
* پست الکترونیکی:
* متن نظر :
* کد امنیتی:
  

بازگشت