درباره ما

آیا حضرت علی از عمر در نهج البلاغه تمجید کرده است؟ آیا حضرت زهرا به خاطر خواستگاری حضرت علی از دختر ابو جهل ناراحت شده بود؟ آیا در سقیفه همه به ابوبکر رأی دادند یا زور و تهدیدی در کار بوده است؟
کد سؤال: ۳۰۰۹۵خلفا »ابوبکر »نقد ادله خلافت ( ابوبکر و ... ) از دیدگاه اهل سنت
امامت و ائمه (علیهم السلام) »حضرت زهرا (س)
امامت و ائمه (علیهم السلام) »امامت خاصه »امام علی (ع)
نهج البلاغه
تعداد بازدید: ۳۰
آیا حضرت علی از عمر در نهج البلاغه تمجید کرده است؟ آیا حضرت زهرا به خاطر خواستگاری حضرت علی از دختر ابو جهل ناراحت شده بود؟ آیا در سقیفه همه به ابوبکر رأی دادند یا زور و تهدیدی در کار بوده است؟

. این سؤالاتی که ایشان مطرح کردند، جواب خیلی مفصلی می‌خواهد که ما در جلسات قبلی هم این مباحث را مطرح کرده‌ایم. ولی آنچه که من خیلی خلاصه عرض کنم در رابطه با خطبه ۲۲۸ که همین دو سه هفته قبل هم مطرح کردیم و مفصل هم صحبت می‌کنیم، در اینجا أمیر المؤمنین (علیه السلام) نام أبو بکر و عمر را نیاورده است و گفته است: «لله بلاد فلان : خدا فلانی را رحمت کند». این فلانی چه کسی هست؟ از علمای شیعه، مرحوم إبن میثم در شرح نهج البلاغه می‌گوید: «مراد از فلان، یکی از أصحابش است» و بعضی‌ها گفتند: «مراد، مالک اشتر است». از علماء أهل سنت هم آقای دکتر صبحی صالح که نهج البلاغه نوشته، می‌گوید: «قد مدح فیه علی بعض أصحابه : علی در اینجا بعضی از اصحابش را مدح کرده است».n ۲. در رابطه با قضیه خواستگاری دختر أبو جهل که صحبت شد، در این رابطه هم قبلا مفصل گفته‌ایم که این خواستگاری دختر أبو جهل، ساخته و پرداخته دودمان نحس بنی امیه و شجره ملعونه در قرآن بوده که توسط یک روای به نام مسور بن مخرمه داستان‌سرایی شد. از آنجایی که می‌گویند: «آدم دروغ‌گو، حافظه‌اش کم است»، این قضایا را در ۷ ، ۸ جای صحیح بخاری از مسور نقل کردند و تمام آقایان أهل سنت نقل کرده‌اند که مسور، ۲ سال بعد از هجرت پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله) به دنیا آمده است و آقای توفیق أبو علم هم می‌گوید این خواستگاری در سال دوم هجرت اتفاق افتاده است. یعنی زمانی اتفاق افتاده که یا آقای مسور به دنیا نیامده است و یا تازه به دنیا آمده و در دامن مادرش پستانک می‌خورد. مضافا اگر این ملاک باشد، در روایت است که پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله) فرمود: «دختر پیامبر و دختر دشمن خدا در یک‌جا جمع نمی‌شود و علی اگر می‌خواهد برود دختر أبو جهل را بگیرد، باید دختر مرا طلاق بدهد» و ما از این آقایان سؤال می‌کنیم:nآیا این روایت در مورد عثمان ثابت و صادق نیست که با رقیه یا أم کلثوم که دختر پیامبر خدا بودند و با رمْله دختر شیبه کافر (که در جنگ بدر کشته شده) هم‌زمان ازدواج کرده است؟ یعنی آقای عثمان در یک زمان، هم دختر پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله) را داشته و هم دختر شیبه کافر را داشت (که از مشرکین مکه بود و در جنگ بدر کشته شد). آیا در این مورد هم این حدیث را می‌گویید؟ هم‌چنین خود آقای عثمان، فاطمه بنت ولید عبد شمس که سال ۸ هجری مسلمان شده و بین یکی از دختران پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله) جمع کرده است. جالب این است که آقایان أهل سنت، این عروس خانمی که علی (علیه السلام) رفته بود به خواستگاریش، اسمش را هم معین کردند. خیلی جالب است! گفتند ایشان جویریه بنت أبی جهل بوده است. این آقایان می‌گویند این خواستگاری سال دوم هجری در مدینه بود. با این‌که این دختر خانم در مکه بوده و کافر بوده و سال ۸ هجری مسلمان شده و خودش هم در سالی که مسلمان شد، هم به پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله) اهانت کرد و هم به حضرت علی (علیه السلام) اهانت کرده و جالب این‌که بعد از مسلمان شدنش، بلا فاصله با عتاب بن أصیب ازدواج کرد و تا رحلت پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله) هم رنگ مدینه را ندید. اینها چیزهایی است که دشمنان شیعه ساختند.n۳. در رابطه با خطبه ۶ هم مفصل با شما سخن خواهیم گفت. در آنجا أمیر المؤمنین (علیه السلام) به هیچ‌وجه خلافت خلفاء را صحه نمی‌گذارد. سخن أمیر المؤمنین (علیه السلام) با معاویه از باب «وَ جَادِلْهُمْ بِالَّتِی هِیَ أَحْسَنُ» است.n
* نام:
* پست الکترونیکی:
* متن نظر :
* کد امنیتی:
  

بازگشت