 |
درباره ما |  |
| کد سؤال: ۳۰۰۹۱ | توحید و خداشناسی »تکفیر نبوت »حضرت محمد (ص) »همسران پیامبر (ص) »عایشه امامت و ائمه (علیهم السلام) »امامت خاصه »امام علی (ع) تاریخ و سیره »جنگ جمل تاریخ و سیره »جنگ صفین | تعداد بازدید: ۳۹ |
من از عزیزانی که تماس می‌گیرند، با این‌که می‌دانیم در رابطه با مظلومیتی که بر أهل بیت (علیهم السلام) رفته، قلب‌شان می‌سوزد و تمام وجودشان شعله‌ای از آتشی است، ولی تقاضا می‌کنیم چون این شبکه یک شبکه‌ای است که هدفش تبیین معارف أهل بیت (علیهم السلام) است با دلیل و برهان و اخلاق خوش و علمی، از به کار بردن بعضی از الفاظ تند که عزیزان أهل سنت حتی وهابی‌ها می‌رنجند، خودداری کنند. أمیر المؤمنین (علیه السلام) در نهج البلاغه نسبت به یارانش که به معاویه ناسزا می‌گفتند، می‌فرماید: «إِنی أَکْرَهُ أَنْ تَکُونُوا سَبابِینَ : من دوست ندارم شما به معاویه فحش بدهید». آیا به نظر شما، إبن تیمیه و إبن جوزی بدتر از معاویه هستند؟ منطق أمیر المؤمنین (علیه السلام) این است و ما در این شبکه جهانی ولایت همان‌طوری که میلیون‌ها شیعه برنامه‌های ما را می‌بینند، عزیزان أهل سنت داخل و خارج کشور هم برنامه ما را می‌بینند. آقایان وهابی‌ها در داخل کشور ایران، در کشورهای خلیج، در اروپا و آمریکا برنامه‌های ما را می‌بینند و ما دوست داریم برنامه‌های ما، برنامه‌های پدرانه باشد، نه خصمانه. یعنی اگر اینجا برنامه‌ای را مطرح کردیم، یک جوان عزیز وهابی هم احساس کند ما به عنوان یک پدر روحانی و به عنوان یک دوست با او سخن می‌گوئیم و یک جوان شیعی هم احساس کند ما به عنوان یک پدر با او سخن می‌گوئیم و حرف ما را به عنوان یک دوست عزیز یا پدر مهربان بپذیرند. لذا عزیزمان بزرگواری کنند آن ادبیاتی که أهل بیت (علیهم السلام) رعایت کردند، رعایت کنند.nاین‌که آیا طلحه و زبیر و عایشه و دیگران، با این کارهایی که انجام دادند، یا از اسلام خارج هستند یا خارج خیر؟ در جلسات گذشته مفصل در این زمینه صحبت کردیم و ما همین اندازه و در یک جمله می‌گوئیم این کاری که عایشه، طلحه، زبیر، عمرو بن عاص و معاویه در برابر أمیر المؤمنین (علیه السلام) کردند، مخالف قرآن و مخالف سنت پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله) بوده است و بیش از این در این زمینه سخن نمی‌گوئیم و مابقی را آدرس می‌دهیم و عزیزان بروند خودشان مطالعه کنند و به هر نتیجه‌ای که رسیده‌اند، نتیجه خودشان برای خودشان حجت هست و ما برای آنها تعیین تکلیف نمی‌کنیم.n | ||