حاج آقای قزوینی در صحبت‌های خود فرموده بودند «رحلت پیامبر أکرم (صلی الله علیه و آله)»، ولی ما شنیده بودیم که پیامبر أکرم (صلی الله علیه و آله) به دست دو نفر از همسرانش، عایشه و حفصه شهید شده است. nدر این‌باره توضیحی بفرمایید. n
بنده خودم معتقد هستم که نبی مکرم (صلی الله علیه و آله)، شهیده شده است. این‌که به دست چه کسی شهید شده است و شما گفتید به دست عایشه و حفصه بوده، من به این شکل قبول ندارم. ولی پیامبر أکرم (صلی الله علیه و آله) مسموما شهید شده است. ولی کلمه رحلت که می‌گوییم، در اصطلاح علماء و گذشتگان، کلمه رحلت را هم در شهید به کار می‌بردند و هم در وفات. اگر به کتاب‌های شیعه و سنی را نگاه کنید، مثلا آمده است:nو کان مع أخیه الحسن بعد وفاة أبیه علیهم السلام عشر سنین.nحسین بعد از وفات پدرش، ۱۰ سال زنده با برادرش حسن بود.nکشف الغمة لإبن أبی الفتح الإربلی، ج۲، ص۲۵۰nیعنی در مورد امیر المؤمنین (علیه السلام)، واژه وفات را به کار برده است، نه شهادت را. ولی شکی نیست که آقا امیر المؤمنین (علیه السلام) و امام حسن (علیه السلام) و امام حسین (علیه السلام) شهیده شده‌اند. اینها اصطلاحی است که در کتاب‌های گذشتگان بوده است.nدر رابطه با امام حسین (علیه السلام)، شیعه و سنی و مسیحی و یهودی و بودائی و هندو معتقدند که شهید شده است. ولی در کامل الزیارات إبن قولویه، این روایت آمده است که پیامبر أکرم (صلی الله علیه و آله) فرمود:nإن أمتی ستقتله، فمن زاره بعد وفاته، کتب الله له حجة من حججی ... .nأمت من، حسین را به قتل می‌رسانند. هر کس حسین را بعد از وفاتش زیارت کند، ... .nکامل الزیارات لجعفر بن محمد بن قولویه، ص۱۴۴ ـ الأمالی للشیخ الطوسی، ص۶۶۸nاین دلیل بر این نیست که ـ نستجیر بالله ـ پیامبر أکرم (صلی الله علیه و آله)، شهادت امام حسین (علیه السلام) را زیر سؤال برده است.n | 
