 |
درباره ما |  |
| کد سؤال: ۲۴۳۳۵ | عقاید شیعه و پاسخ به شبهات آن » بنای بر قبور عقاید شیعه و پاسخ به شبهات آن | تعداد بازدید: ۲۶ |
با سلام و احترام گنبد و گنبدسازی از پدیده ها و مظاهر معماری می باشد، همانطور که بسیاری از مواردی دیگر مانند نقوش اسلیمی و مقرنس کاری و...از نشانه های هنر معماری میباشند؛ بسیاری از جلوه های هنری در عصری مطرح نبوده و هیچگونه شناختی نسبت به آن وجود نداشته و در قرون و زمانهای بعد به مدد هنر و ذوق هنروان، لباس ظهور و تحقق پوشیده است، گنبد سازی و بسیاری از سازه های هنری و فرهنگی نیز از این قبیل است؛ نوع سازه های آن عهد که عمدتا در بلاد عربی مشاهده میشود، شاهد بر این مساله است، این سازه ها عمدتا از این ظرافت ها خالی بوده تا آنجاکه در زمان پیامبر صلی الله علیه و آله نیز چیزی تحت عنوان«سقف»، در مساجد کاربردی نداشته و نهایت سقف ها با همان شاخه های خرما دارای پوشش میشده اند. نکته دیگری که در سوالتان اشاره شده است پیرامون گنبد و بارگاه سازی از سوی امام بر قبر امام دیگر است، اضافه بر این مطلب که در مورد این نشانه ها و معماری ها بیان شد، باید بعد اجتماعی و سیاسی مساله را نیز در نظر گرفت؛ آنقدر امامان معصوم در فشار و تهدید بودند و آن قدر شیعیان در اختناق و محدودیت به سر میبردند که حتی نام بردن از امام معصوم هم در بسیاری از مقاطع جرم شمرده میشد و حتی قبر امام علی علیه السلام به همین دلیل، تا زمان امام صادق علیه السلام مخفی بود؛ سنت اهانت به اهل بیت مانند سب امیرالمومنین علیه السلام بر منابر از سوی امویان سالیان سال بدون هیچ محدودیتی استمرار پیدا کرد، با این جو سنگین، چه کسی قدرت پیدا میکرد تعظیم شعائر به این صورت که برای معصومین گنبد با عظمت درست کند را انجام دهد؟! البته پیرامون بارگاه سازی و توصیه به این عمل، روایتی موجود است که در آن امام کاظم علیه السلام توصیه به ساخت بارگاه و ...فرموده اند: عدة من أصحابنا ، عن سهل بن زیاد ، عن ابن محبوب ، عن یونس بن یعقوب قال : لما رجع أبو الحسن موسى ( علیه السلام ) من بغداد ومضى إلى المدینة ماتت له ابنة بفید ( ۱ ) فدفنها وأمر بعض موالیه أن یجصص قبرها ویکتب على لوح اسمها ویجعله فی القبر ( ۲ ) . کافی جلد ۳ ص ۲۰۲ وقتی امام کاظم از بغداد بر می گشتند و به سوی مدینه در حرکت بودند، دخترشان در منطقه بفید(قلعه ای در راه مکه) درگذشت، ایشان او را دفن فرمود و به غلامانشان دستور دادند که قبر او را گچ کاری کنند و بر لوحی نام او را بنویسند و آن را بر قبر قرار دهند توصیه حضرت امام کاظم علیه السلام به ساخت ساختمان بر قبر دخترشان، به عنوان سیره معصوم علیه السلام در مورد حُسن این عمل تلقی شده و چه بسا اگر مانعی نبود، به طریق اولی در مورد امامان معصوم علیهم السلام انجام میشد؛ شایان توجه است حتی اگر هیچ روایتی در مورد عمل امام معصوم به بارگاه و گنبد سازی هم نداشتیم یا توصیه ای از سوی آنان در مورد حُسن این عمل به ما نرسیده بود، بازهم گنبد سازی جائز بود، زیرا تا موقعی که نهی از ناحیه شارع مقدس به ما نرسیده باشد، اصل اولی، جواز و اباحه است، اضافه بر این مطلب، عمومات متعددی در این زمینه مانند عمومات تعظیم شعائر و ...وجود دارد، که میتوان با توجه به آن حکم به صحت و بالاتر از آن، حکم به حُسن عمل کرد. موفق باشید گروه پاسخ به شبهات موسسه حضرت ولیعصر عجل الله تعالی فرجه الشریف | ||