 |
درباره ما |  |
| کد سؤال: ۲۴۲۶۹ | عقاید شیعه و پاسخ به شبهات آن » بنای بر قبور عقاید شیعه و پاسخ به شبهات آن | تعداد بازدید: ۲۸ |
باسلام دوست گرامی اولا:با توجه به منابع اسلامی همه آنچه که جزء مادیات هستند مورد مذمت قرار نگرفتند مثلا در قرآن آمده قُلْ مَنْ حَرَّمَ زِینَةَ اللَّهِ الَّتِی أَخْرَجَ لِعِبادِهِ .اعراف: ۳۲. بگو چه کسی زینتهای الهی را که برای بندگان خود آفریده حرام کرده است، ثانیا: احترام به قبور افراد با ایمان یک نوع امر رائج در میان ملل قبل از اسلام بوده است همچنانکه که درباره اصحاب کهف اظهار نظر نمودند، «ابْنُوا عَلَیْهِمْ بُنْیَانًا ً .قَالَ الَّذِینَ غَلَبُوا عَلَی أَمْرِهِمْ لَنَتَّخِذَنَّ عَلَیْهِمْ مَسْجِدًا ً(کهف:۲۱.) گروهی گفتند بر روی قبر آنان بنائی بسازید گروه دیگر که در این کار پیروز شده بودند گفتند مدفن آنان را مسجد انتخاب کنیم، قرآن هر دو نظر را نقل می کند بی آنکه از آنها انتقاد کند، در هر حال این دو نظر حاکی است که یکی از طرق بزرگداشت اولیاء و صالحان بنای قبور، و حفظ مدفن آنان بوده است. لذا یکی از راههای حفظ آثار بزرگان دین ساخت ضریح است و شاید یکی از علل ساخت ضریح با طلا بخاطر دوام بیشتر آن باشد ثالثا: ائمه علیهم السلام دستور ندادند که ضریح آنان را کسی طلا کاری کند بلکه این عشق و علاقة شیعیان و طرفداران امامان هست که آنها را وادار می کند تا با ارزشترین چیزی را که در اختیار دارند در راه معشوقش مصرف کنند و با این کار ابراز علاقه نمایند و همین مردم هستند که از خرج خود می گذرند ولی با نیت نذورات و خیرات، به بارگاه ائمه کمک می کنند. همچنین خوب است بدانید که هزینه ساخت ضریح ائمه پولی است که مردم برای این کار می دهند و بودجه خاصی در کار نیست. موفق باشید گروه پاسخ به شبهات | ||