درباره ما

آیا ابن تیمیه در منهاج السنة ماجرای هجوم به خانه حضرت زهرا را رد کرده است یا اعتراف کرده است؟
کد سؤال: ۲۴۰۶۸امامت و ائمه (علیهم السلام) »حضرت زهرا (س)
ادیان و مذاهب »وهابیت »بنیانگزاران وهابیت
تعداد بازدید: ۳۶
آیا ابن تیمیه در منهاج السنة ماجرای هجوم به خانه حضرت زهرا را رد کرده است یا اعتراف کرده است؟

باسلام

دوست گرامی

مطلب اول شما:

این متن رو برای یک طلبه سنی فرستادم و ایشون گفت که ابن تیمیه در این صفحه گفته: "وغایه ما یقال" و این یعنی بدترین حالت ممکنی که ابن تیمیه در نظر گرفته و در دو پارگراف پایین‌تر هم این موضوع رو رد کرده و گفته هجوم به خانه زهرا یک افترا و دروغه(وافک و مفتری)
و حتی ابن‌تیمیه قائلان به این مطلب رو چهارپا و کذاب خواند.


پاسخ:

ظاهرا این طلبه ی سنی خودشان نیز متوجه نشدند چی گفتند، غایة مایقال یعنی نهایت چیزی که می شود گفت و این نظر خود ابن تیمیه ست، که میگه در بدترین حالت می شود گفت که خانه را باز کردند تا ببیند چیزی از بیت المال هست یانه، پس ابن تیمیه، اصل وارد شدن به خانه وحی را پذیرفته ولی دلیلش را چیز دیگری می داند واین خیلی واضح می باشد

اما اینکه گفته در دو پارگراف رد کرده است دروغی بیش نیست زیرا ابن تیمیه در دو پارگراف پایین تر این سخنش را رد نکرده است بلکه گفته هجوم برای اذیت کردن نبوده است، به عبارت دیگر هجوم به قصد آزار و اذیت را رد کرده است نه اصل هجوم که خود ابن تیمیه گفته است برای بررسی بیت المال می باشد، به عبارت ابن تیمیه دقت فرمائید:

وَأَمَّا إِقْدَامُهُ عَلَیْهِمْ أَنْفُسِهِمْ بِأَذًى، فَهَذَا مَا وَقَعَ فِیهِ قَطُّ بِاتِّفَاقِ أَهْلِ الْعِلْمِ وَالدِّینِ، وَإِنَّمَا یَنْقُلُ مِثْلَ (۱) هَذَا جُهَّالُ الْکَذَّابِینَ، وَیُصَدِّقُهُ حَمْقَى (۲) الْعَالَمِینَ، الَّذِینَ یَقُولُونَ: إِنَّ الصَّحَابَةَ هَدَمُوا بَیْتَ فَاطِمَةَ، وَضَرَبُوا بَطْنَهَا حَتَّى أَسْقَطَتْ.

در این عبارت که طلبه سنی به آن اشاره کرده است، ابن تیمیه می گوید: امام اینکه ابوبکر به جهت اذیت کردن اهل بیت علیهم السلام به خانه هجوم آورده باشد اتفاقی است که چنین چیزی رخ نداده است و هرکس این را نقل کند دروغگو می باشد و کسانی که احمق هستنداین حرفها را باور می کنند حرف های مانند؛ صحابه خانه فاطمه سلام الله علیها را ویران کردند و اورا زدند و جنینش را سقط کردند


دقت بفرمائید، ابن تیمیه نمی خواهد اصل هجوم را در این عبارت نفی کند، بلکه میگه هجوم به این معنا که خانه را ویران کردند و حضرت را زدند را رد می کند، پس آن حرف خودش را که برای دیدن اینکه چیزی از بیت المال در خانه حضرت باشد را رد نکرد واین طلبه ی سنی خواسته است که با دروغ شما را فریب بدهد

و کلام شما در نقد این طلبه کاملا صحیح است و خود او تدلیس کرده است(درود برشما)


مطلب دوم شما:

من حتی به او گفتم شیعیان مسئله هجوم به خانه حضرت زهرا رو به خاطر پیدا کردن بیت المال نمیدونند که ابن تیمیه بخواهد این را مطرح کنه و بعد رد کنه.

بلکه این اعتقادِ خود ابن تیمیه هست.

ولی ایشون گفت اگه خود ابن تیمیه اعتقاد به این مطلب میداشت باید میگفت: "و غایه ما اقول"، نه "و غایه ما یقال".

من هم گفتم "یقال" یک فعل مجهول هست و معنی این عبارت این هست: "در نهایت گفته میشود"
یعنی ابن تیمیه قولی که شنیده و به آن باور دارد را مطرح میکند.

ولی ایشون مرا به ناآشنایی به قواعد عربی و تدلیس و تحریف سخنان ابن‌تیمیه متهم کرد.

حقیقتاً من طلبه نیستم و با زبان عربی آشنایی ندارم، در اطرافم هم فرد مسلط به عربی سراغ ندارم.


پاسخ:

کلام شما نیز در این باره کاملا متین و دقیق وصحیح می باشد، و این از عناد این طلبه س که با این سخنان سست در مقابل استدلال محکم شما عاجز شده است تا بلکه راه فراری پیدا کند، ابن تیمیه اعتقاد خود را گفته است فرقی نمی کند چه غایة مایقال باشد و چه غایة ما اقول


گروه پاسخ به شبهات

موفق باشید



* نام:
* پست الکترونیکی:
* متن نظر :
* کد امنیتی:
  

بازگشت