درباره ما

پیامبر حدیث خلافای اثنی عشر را در چه زمان و مکانی فرمود و آیا در این موقع بود که همهمه پیش آمد(در منابع اهل سنت و شیعه)
کد سؤال: ۲۴۰۴۷امامت و ائمه (علیهم السلام) »امامت عامه »امامت عامه در سنت و عقل »حدیث خلفایی اثناعشر
تعداد بازدید: ۶۶
پیامبر حدیث خلافای اثنی عشر را در چه زمان و مکانی فرمود و آیا در این موقع بود که همهمه پیش آمد(در منابع اهل سنت و شیعه)

با سلام

دوست گرامی

این روایت هم در منابع شیعه و هم در منابع اهل سنت نقل شده است. اما بیشتر منابع به نقل از جابر ین سمره نقل نموده اند. اما این که در کجا پیامبر صلی الله علیه و آله این روایت را خواند آنچه در منابع آمده در حجه الوداع و در منا بوده است و جابر بن سمره آن را نقل نموده است. اما در برخی روایات اشاره ای به مکان نشده است.

این روایت را پیامبر صلی الله علیه و آله حدیث برای مردم خواندند و در اثنا حدیث عده ی شروع به همهمه کردند تا صدای پیامبر صلی الله علیه و آله به مردم نرسد.

احمد بن حنبل نقل می‌کند که پیغمبر در منی خطبه می‌خواند و فرمود:

لَنْ یَزَالَ هذا الأَمْرُ عَزِیزاً ظَاهِراً حتى یَمْلِکَ اثْنَا عَشَرَ کلهم ثُمَّ لَغَطَ الْقَوْمُ وَتَکَلَّمُوا فلم أَفْهَمْ قَوْلَهُ بَعْدَ کلهم فقلت لأبی یا أَبَتَاهُ بَعْدَ کلهم قال کلهم من قُرَیْشٍ و قال القواریری فی حَدِیثِهِ لاَ یَضُرُّهُ من خَالَفَهُ أو فَارَقَهُ حتى یَمْلِکَ اثْنَا عَشَرَ

أحمد بن حنبل أبو عبدالله الشیبانی الوفاة: ۲۴۱ ، مسند أحمد بن حنبل ج ۵ ص ۹۹. دار النشر : مؤسسة قرطبة - مصر

این اسلام با دوازده نفری که در سر قدرت می‌آیند، همین که پیغمبر خواست بگوید «کلهم»، مردم داد و فریاد درآوردند و با همدیگر مشغول صحبت کردن شدند. بعد از اینکه پیغمبر فرمودند: «کلهم«، دیگر نفهمیدم چه شد، به پدرم گفتم: پیامبر چه فرمودند؟ پدرم گفت: پیامبر فرمود: همه آن‌ها از قریش هستند.

ایشان می‌گوید: از قواریری نقل شده که پیغمبر فرمود:‌ این دوازده خلیفه و جانشین، جانشین‌های من هستند؛ اگرچه بعضی با این‌ها مخالفت کنند، مخالفت مردم ضرری به اعتبار این‌ها نمی‌زند یا اگر جمعیت از این‌ها مفارقت کنند.

و یا در روایتی دیگر آمده:

صحابه‌ تکبیر و سر و صدا کردند و می‌گوید:

۲۰۹۶۵ حدثنا عبد اللَّهِ حدثنی محمد بن أبی بَکْرٍ بن علی المقدمی ثنا زُهَیْرُ بن إِسْحَاقَ ثنا دَاوُدُ بن أبی هِنْدٍ عن عَامِرٍ یَعْنِى الشعبی عن جَابِرِ بن سَمُرَةَ قال سمعت رَسُولَ اللَّهِ صلی الله علیه و آله یقول لاَ یَزَالُ هذا الأَمْرُ عَزِیزاً إلى اثنی عَشَرَ خَلِیفَةً فَکَبَّرَ الناس وَضَجُّوا وقال کَلِمَةً خَفِیَّةً قلت لأبی یا أَبَتِ ما قال قال کلهم من قُرَیْشٍ

أحمد بن حنبل أبو عبدالله الشیبانی الوفاة: ۲۴۱ ، مسند أحمد بن حنبل ج ۵ ص ۹۸. دار النشر : مؤسسة قرطبة - مصر

جابر می گوید از رسول خدا صلی الله علیه و آله شنیدم که فرمودند: این اسلام با دوازده نفر عزیز خواهد بود . مردم یک دفعه تکبیر گفتند و سر و صدا کردند و ضجه زدند. به پدرم گفتم پیامبر صلی الله علیه و آله چه فرمودند پدرم گفت پیامبر صلی الله علیه و آله فرمودن همه از قریش خواهند بود.

روایت مذکور با تعابیر مختلفی در منابع شیعه و سنی نقل شده است که در ذیل به تعدادی اشاره می شود:

منابع اهل سنت:

در صحیح بخاری آمده است:

۶۷۹۶ حدثنی محمد بن الْمُثَنَّى حدثنا غُنْدَرٌ حدثنا شُعْبَةُ عن عبد الْمَلِکِ سمعت جَابِرَ بن سَمُرَةَ قال سمعت النبی صلى الله علیه وسلم یقول یَکُونُ اثْنَا عَشَرَ أَمِیرًا فقال کَلِمَةً لم أَسْمَعْهَا فقال أبی إنه قال کلهم من قُرَیْشٍ

جابر بن سمره از پیامبر صلی الله علیه و آله نقل می کند که فرمودند: بعد از من دوازده امیر خواهد بود، سپس سخنی فرمود که آن را نشنیدم ، پدرم گفت فرمود همة آنها از قریشند

محمد بن إسماعیل أبو عبدالله البخاری الجعفی الوفاة: ۲۵۶ ، صحیح البخاری ج ۶ ص ۲۶۴۰. دار النشر : دار ابن کثیر , الیمامة - بیروت - ۱۴۰۷ - ۱۹۸۷ ، الطبعة : الثالثة ، تحقیق : د. مصطفى دیب البغا

ـ در صحیح مسلم هم از جابر بن سمره نقل شده که می‏گوید:

سَمِعْتُ رَسُولَ اللّهِ صلی الله علیه و آله یَقُولُ لایَزالُ الاِسلامُ عَزیزاً اِلی اِثْنی عَشَرَ خَلیفَهً ثُمَّ قالَ کَلِمَهً لَمْ اَفْهَمْها! فَقُلْتُ لاَبی ما قالَ؟ فَقالَ کُلُهُمْ مِنْ قُریْشٍ.
اسلام پیوسته عزیز خواهد بود تا دوازده خلیفه بر مسلمانان حکومت کنند، سپس سخنی فرمود که من نفهمیدم ، پس به پدرم (که در آنجا حاضر و از من به پیامبر صلی الله علیه و آله نزدیکتر بود) گفتم پیامبر صلی الله علیه و آله چه فرمود؟ گفت، فرمود: تمام آنها از قریشند

مسلم بن الحجاج أبو الحسین القشیری النیسابوری الوفاة: ۲۶۱ ، صحیح مسلم ج ۳ ص ۱۴۵۳. دار النشر : دار إحیاء التراث العربی - بیروت ، تحقیق : محمد فؤاد عبد الباقی

منابع دیگری نیز این روایت را نقل نموده بودند که به همین دو اکتفا می شود.

اما همانطور که مشاهده شد در تمام روایات مذکور صحبت از همهمه است. یعنی کسانی بودند که می خواستند روایت به مردم نرسد.

موفق باشید

گروه پاسخ به شبهات

* نام:
* پست الکترونیکی:
* متن نظر :
* کد امنیتی:
  

بازگشت