باسلام

دوست گرامی

۱.از متونی که در تاریخ مسطور است، برداشت می شود که ابن مسعود به سقیفه راضی نبود و حتی در این راه با ابوبکر بیعت نکرد و مخالفت نمود.

و او مانند یک عبدی بوده است چنان چه ذهبی به نقل از بسوی در المعرفة والتاریخ می نویسد:

الاعمش عن أبی عمرو الشیبانی عن أبی موسى قال والله لقد رأیت عبد الله وما أراه إلا عبد آل محمد صلى الله علیه وسلم.

سیر أعلام النبلاء ، ج ۱ ص ۴۶۸ ، اسم المؤلف: محمد بن أحمد بن عثمان بن قایماز الذهبی أبو عبد الله الوفاة: ۷۴۸ ، دار النشر : مؤسسة الرسالة - بیروت - ۱۴۱۳ ، الطبعة : التاسعة ، تحقیق : شعیب الأرناؤوط , محمد نعیم العرقسوسی.

شعیب الأرناؤوط و محمد نعیم العرقسوسی در پاورقی می نویسند: رجاله ثقات.

جهت اطلاع بیشتر پیرامون شخصیت وی می توانید به لینک زیر مراجعه فرمایید:

http://www.islamquest.net/fa/archive/question/fa۲۹۱۱

۲.آنچه که یقینا مورد تائید پیامبر اکرم و آیات قرآن بوده است، هجرت همراه با حضرت بوده است.

۳.منابع اهل سنت اشاره کرده اند که ترور رسول خدا صلی الله علیه و آله در بازگشت از تبوک بوده است.

جهت اطلاع بیشتر به لینک زیر مراجعه فرمایید:

http://www.valiasr-aj.com/persian/shownews.php?idnews=۵۱۲۰

۴.در مورد جریان کنیز باید دقت کرد که اولا رسول خدا صلی الله علیه و آله از این کار حضرت علی علیه السلام نه تنها خشمگین نشدند، بلکه بریده را نهیب زدند و او را به خاطر شیطنتی که خالد بن ولید به بریده یاد داده بود توبیخ کردند و در این متن تصریحی ندارد که حضرت علی علیه السلام با ان کنیز همبستر شده باشد و مالیکت بر کنیز با ازدواج دو مقوله می باشد.

موفق باشید

گروه پاسخ به شبهات

نظر شما: * نام: * پست الکترونیکی: * متن نظر : * کد امنیتی:

بازگشت