درباره ما

ازدواج ام کلثوم درست است؟ چرا پیامبر با برده داری مخالفت نکرد؟ علت ازدواج پیغمبر با عایشه چه بود؟ به بقیه زنان پیامبر ام المؤمنین نمی‌گویند؟ امام حسن و امام حسین در فتح ایران حضور داشتند؟ چرا حضرت علی به خلفاء مشورت می‌داد؟ عثمان تمامی قرآن‌ها را سوزاند؟ حضرت علی با قرآن جمع آوری شده موافقت نمود؟
کد سؤال: ۲۳۷۹۲چند سؤالی
قرآن و کتب آسمانی »تدوین قرآن
خلفا »عثمان
امامت و ائمه (علیهم السلام) »امامت خاصه »امام علی (ع) و خلفاء »مشاوره امام علی (ع) و خلفاء
امامت و ائمه (علیهم السلام) »امامت خاصه »امام علی (ع) و خلفاء »ازدواج ام کلثوم
امامت و ائمه (علیهم السلام) »امامت خاصه »حسنین علیهما السلام
نبوت »حضرت محمد (ص) »همسران پیامبر (ص)
نبوت »حضرت محمد (ص) »همسران پیامبر (ص) »عایشه
احکام فقهی »معاملات »خرید و فروش انسان (غلام ، عبد و کنیز )
تعداد بازدید: ۶۲
ازدواج ام کلثوم درست است؟ چرا پیامبر با برده داری مخالفت نکرد؟ علت ازدواج پیغمبر با عایشه چه بود؟ به بقیه زنان پیامبر ام المؤمنین نمی‌گویند؟ امام حسن و امام حسین در فتح ایران حضور داشتند؟ چرا حضرت علی به خلفاء مشورت می‌داد؟ عثمان تمامی قرآن‌ها را سوزاند؟ حضرت علی با قرآن جمع آوری شده موافقت نمود؟

باسلام

دوست گرامی

۱. در مورد ازدواج حضرت ام کلثوم سلام الله علیها با عمر بن خطاب به لینک زیر مراجعه فرمایید:

http://www.valiasr-aj.com/persian/shownews.php?idnews=۶۳۴۲


۲.به لینک زیر مراجعه فرمایید:

http://www.islamquest.net/fa/archive/question/fa۱۱۲۱


۳.به لینک زیر مراجعه فرمایید:

http://www.valiasr-aj.com/persian/shownews.php?idnews=۵۱۲۴


۴.ام المومنین لقبی است که طبق تصریح قرآن به تمام زنان پیامبر اطلاق شده و مختص عایشه نمی باشد.


۵.جریان فتح ایران و حضور حسنین علیهماالسلام این روایت را طبری نقل کرده است و سند آن ضعیف است.

در روایت طبری که دیگر علمای اهل سنت از او نقل کرده اند دو نفر به نام های علی بن مجاهد و حنش بن مالک وجود دارند که هر دو دارای مشکل هستند. حنش مجهول و علی بن مجاهد مشترک است که در نتیجه سند آن ضعیف است و قابل استناد نیست.


۶.در مورد سوزاندن قرآن، در صحیح بخاری آمده است که عثمان پس از آنکه قرانی که خودش نوشته بود را به تمام عالم فرستاد، دستور داد قرآنی غیر از قرآن خودش را بسوزانند:

وَأَمَرَ بِمَا سِوَاهُ من الْقُرْآنِ فی کل صَحِیفَةٍ أو مُصْحَفٍ أَنْ یُحْرَقَ.

الجامع الصحیح المختصر ، ج ۴ ص ۱۹۰۸ ، اسم المؤلف: محمد بن إسماعیل أبو عبدالله البخاری الجعفی الوفاة: ۲۵۶ ، دار النشر : دار ابن کثیر , الیمامة - بیروت - ۱۴۰۷ - ۱۹۸۷ ، الطبعة : الثالثة ، تحقیق : د. مصطفى دیب البغا.


۷.در مورد جمع آوری قرآن، یک نظر این است که درزمان خود پیامبر صلی الله علیه و آله جمع آوری شده است چنان چه مسلم در صحیح خود می نویسد:


حدثنا شُعْبَةُ عن قَتَادَةَ قال سمعت أَنَسًا یقول جَمَعَ الْقُرْآنَ على عَهْدِ رسول اللَّهِ صلى الله علیه وسلم أَرْبَعَةٌ کلهم من الْأَنْصَارِ مُعَاذُ بن جَبَلٍ وَأُبَیُّ بن کَعْبٍ وَزَیْدُ بن ثَابِتٍ وأبو زَیْدٍ قال قَتَادَةُ.

صحیح مسلم ، ج ۴ ص ۱۹۱۴ ، اسم المؤلف: مسلم بن الحجاج أبو الحسین القشیری النیسابوری الوفاة: ۲۶۱ ، دار النشر : دار إحیاء التراث العربی - بیروت ، تحقیق : محمد فؤاد عبد الباقی.

پس طبق این تصریح، قرآن در زمان رسول خدا صلی الله علیه و آله جمع آوری شده است.


موفق باشید

گروه پاسخ به شبهات

* نام:
* پست الکترونیکی:
* متن نظر :
* کد امنیتی:
  

بازگشت