درباره ما

چرا خلافت حضرت علی در مکه مطرح نشد؟
کد سؤال: ۲۳۵۶۴امامت و ائمه (علیهم السلام) »امامت خاصه »امامت خاصه در روایات »حدیث غدیر
تعداد بازدید: ۵۱
چرا خلافت حضرت علی در مکه مطرح نشد؟

دوست گرامی سلام

شبهه ای که مجری وهابی مطرح کرده است برگرفته از سخنان ابن تیمیه و برخی از وهابی ها بوده است و فیلمی هم که نمایش داده شده در راستای تثبیت همین مطلب می باشد، کلام ابن تیمیه برخلاف اکثر اهل سنت بوده است که شان نزول آیه ابلاغ را درمورد همان فضیلت بی بدیل امیرالمومنین در روز غدیر خم و ابلاغ و اکمال رسالت دانسته اند، ابن تیمیه در صدد است تا این مطلب را القاء کند که آیه ابلاغ در غدیر خم نازل نشده است؛ بلکه آیه ابلاغ مدت ها قبل از حجه الوداع نازل شده است. و اگر رسول خدا صلی الله علیه وآله وسلّم در صدد بودند تا امیر المؤمنین علیه السّلام را به خلافت بعد از خود معرفی کند می توانستند در جایی که جمعیتی بیش تر حضور دارند مثل شهر مکه و یا صحرای عرفات، به این کار مبادرت ورزند. پس در نتیجه آن چه در غدیر اتفاق افتاد آن چیزی نیست که شیعه ادّعای آن را دارد.

در پاسخ به این مطلب ۲نشانی تقدیم شما خواهد شد که در لینک اول اصل این شبهه که از سوی ابن تیمیه القا شده است بیان میشود و سپس به اقوال ۲۰نفر از بزرگ ترین علمای اهل سنت که شان نزول آیه ابلاغ را مربوط به روز عید غدیر و امیرالمومنین دانسته اند، تصریح خواهد شد که به عنوان نمونه میتوان به اسامی تعدادی از علمای اهل سنت که این مطلب را یادآور شده اند اشاره کرد

۱ - ابن أبی حاتم عبد الرحمن بن محمد بن إدریس رازی ۲ - أحمد بن موسی بن مردویه. ۳ - أحمد بن محمد ثعلبی. ۴ - أبو نعیم أحمد بن عبد الله اصفهانی. ۵ - أبو الحسن علی بن أحمد واحدی. ۶ -مسعود بن ناصر سجستانی. ۷ - عبد الله بن عبید الله حسکانی. ۸ - ابن عساکر علی بن حسن دمشقی. ۹ - فخر الدین محمد بن عمر رازی.۱۰ - محمد بن طلحه نصیبی شافعی. ۱۱ - عبد الرزاق بن رزق الله رسعنی. ۱۲ - حسن بن محمد نیشابوری. ۱۳ - علی بن شهاب الدین همدانی. ۱۴ - علی بن محمد معروف به ابن صباغ مالکی. ۱۵ - محمود بن أحمد عینی. ۱۶ - عبد الرحمن بن أبی بکر سیوطی. ۱۷ -محمد محبوب عالم. ۱۸ - حاج عبد الوهاب بن محمد. ۱۹ - جمال الدین عطاء الله بن فضل الله شیرازی. ۲۰ - میرزا محمد بن معتمد خان بدخشانی.

به عنوان نمونه به قول ابن ابی حاتم اشاره میشود:

روایت ابن أبی حاتم عبد الرحمن بن محمد بن إدریس رازی

أخرج ابن أبی حاتم وابن مردویه وابن عساکر عن أبی سعید الخدری قال: نزلت هذه الآیة: «یا أیها الرسول بلغ ما أنزل إلیک من ربک» علی رسول الله صلی الله علیه وسلم یوم غدیر خم فی علی بن أبی طالب.

آیه «یا ایها الرسول بلغ ...» در غدیر خم بر رسول خدا صلی الله علیه وآله وسلّم و در شأن [حضرت] علی بن ابی طالب [علیهما السلام ] نازل شده است.

برای اطلاع از تفصیل مطالب بالا به این نشانی مراجعه بفرمایید

http://www.valiasr-aj.com/persian/shownews.php?idnews=۴۹۳۷

در دومین نشانی که به خدمت شما تقدیم میشود میتوانید شبهه ابن تیمیه رو که به سه قسمت تقسیم شده است را به صورت قسمت قسمت و جداگانه بررسی کرده و پاسخ صحیح به آن را مشاهده کنید، از جمله روایتی از عمر بن خطاب که بیان کرده است که این شبهه در روز عرفه نازل شده است، تعارض روایت عمر بن خطاب با برخی از روایات دیگر اهل سنت، تعارض در برخی از منابع با روایت عمر بن خطاب که روز های متعددی را برای این مورد برشمرده اند، دلائل عدم انتخاب عرفات و مکه از سوی پیامبر صلی الله علیه و آله (از جمله اینکه رسول تابع وحی است، منی و عرفات مکان مناسب برای ابلاغ این مساله نبوده است و اعلام پیامبر صلی الله علیه و آله به اینکه این سفر ، سفر آموزشی و تعلیم مناسک می باشد) برای ابلاغ وصایت امیرالمومنین، صحت روایاتی که تصریح دارد که آیه اکمال در روز غدیر نازل شده است و بررسی رجالی این روایات، شان نزول سوره معارج در روز غدیر که خود از روشن ترین دلائل برای ابلاغ جانشینی امیرالمومنین در غدیر میباشد .

برای به دست آوردن و مطالعه دقیق تر مطالب به این نشانی مراجعه فرمایید:

http://www.valiasr-aj.com/persian/shownews.php?idnews=۴۹۴۹

جهت اطلاع از اینکه غدیر منطقه خوش آب و هوا بوده پس شبکه کلمه راست می گوید و یا دیگر شبکه های وهابی، به لینک زیر مراجعه فرمایید:

http://www.aparat.com/v/oCkuJ


موفق باشید

گروه پاسخ به شبهات

* نام:
* پست الکترونیکی:
* متن نظر :
* کد امنیتی:
  

بازگشت