 |
درباره ما |  |
| کد سؤال: ۲۳۳۷۸ | امامت و ائمه (علیهم السلام) »امامت عامه »امامت عامه در قرآن » آیه تطهیر | تعداد بازدید: ۵۷ |
باسلام دوست گرامی
برای آشنایی با روش حصر کردن بوسیله (انما) باید به کتب مربوطه در این زمینه یعنی بلاغت مراجعه کرد که با روش قصر و حصر با این کلمه اشنا شد و بعد از آشنایی همان روش را در این آیه تطبیق بدهیم و از خود چیزی اضافه نکنیم از نظر علم بلاغت در (انما) چیزی محصور می شود که بعد از (انما) باشد و حتما و واجب است که در اخر جمله بیاید باهم عبارت کتاب جواهر البلاغه را بخوانیم و مع انما : هو المذکور بعدها ویکون موخرا فی الجملة وجوبا یعنی در حصر با انما محصور علیه (چیزی که حصر می شود) باید بعد از انما بیاید که به صورت وجوبی در آخر جمله می اید خوب با این تصریح علمای بلاغت به راحتی می شود
فهمید که حالا در این ایة چه چیزی مورد حصر قرار گرفته و ان هم این است که با توجه
به اینکه اهل بیت علیهم السلام در اخر جمله آمده پس خود اهل بیت علیهم السلام مورد
حصر قرار گرفتند و وقتی اهل بیت علیهم السلام مورد حصر قرار گرفتند اراده می شود
تکوینی چون اراده تشریعی به همه تعلق دارد ومختص به اهل بیت علیهم السلام نیست و
از این جا عصمت اهل بیت علیهم السلام مشخص می شود موفق باشید گروه پاسخ به شبهات | ||