با عرض سلام،چگونه می توان اثبات کرد که بر اساس حدیث خلفای اثنا عشر باید این خلفا پشت سر هم باشند و بینشان وقفه نباشد.لطفا بر اساس منابع شیعیان و اهل سنت پاسخ دهید.خیلی ممنون!
با سلام دوست گرامی در منابع شیعه اسامی این افراد ذکر شده است همچنانکه در روایات فراوان به این امر اشاره شده است
قال رسول الله ص الأئمة بعدی اثنا عشر أولهم علی بن أبی طالب و آخرهم القائم هم خلفائی و أوصیائی و أولیائی و حجج الله على أمتی بعدی المقر بهم مؤمن و المنکر لهم کافر
کفایة الأثر فی النص على الأئمة الإثنی عشر ؛ ؛ ص۱۵۴
در ورایت دیگری نیز نقل شده است
«عَنْ جَابِرٍ الْأَنْصَارِی قَالَ سَأَلْتُ النَّبِی صلّی اللَّه علیه و آله عَنْ قَوْلِهِ یا أَیهَا الَّذِینَ آمَنُوا أَطِیعُوا اللَّهَ وَ أَطِیعُوا الرَّسُولَ عَرَفْنَا اللَّهَ وَ رَسُولَهُ فَمَنْ أُولِی الْأَمْرِ قَالَ هُمْ خُلَفَائِی یا جَابِرُ وَ أَئِمَّةُ الْمُسْلِمِینَ بَعْدِی أَوَّلُهُمْ عَلِی بْنُ أَبِی طَالِبٍ علیه السلام ثُمَّ الْحَسَنُ ثُمَّ الْحُسَینُ ثُمَّ عَلِی بْنُ الْحُسَینِ ثُمَّ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِی الْمَعْرُوفُ فِی التَّوْرَاةِ بِالْبَاقِرِ وَ سَتُدْرِکهُ یا جَابِرُ فَإِذَا لَقِیتَهُ فَأَقْرِئْهُ مِنِّی السَّلَامَ ثُمَّ الصَّادِقُ جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ ثُمَّ مُوسَی بْنُ جَعْفَرٍ ثُمَّ عَلِی بْنُ مُوسَی ثُمَّ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِی ثُمَّ عَلِی بْنُ مُحَمَّدٍ ثُمَّ الْحَسَنُ بْنُ عَلِی ثُمَّ سَمِیی وَ کنِیی حُجَّةُ اللَّهِ فِی أَرْضِهِ وَ بَقِیتُهُ فِی عِبَادِهِ ابْنُ الْحَسَنِ بْنِ عَلِی الَّذِی یفْتَحُ اللَّهُ عَلَی یدِهِ مَشَارِقَ الْأَرْضِ وَ مَغَارِبَهَا ذَاک الَّذِی یغِیبُ عَنْ شِیعَتِهِ غَیبَةً لَا یثْبُتُ عَلَی الْقَوْلِ فِی إِمَامَتِهِ إِلَّا مَنِ امْتَحَنَ اللَّهُ قَلْبَهُ بِالْإِیمَانِ؛ جابر انصاری می گوید: به پیامبر اکرم راجع به آیه «یا أَیهَا الَّذِینَ آمَنُوا أَطِیعُوا اللَّهَ وَ أَطِیعُوا الرَّسُولَ» گفتم: خدا و رسول در آیه معلوم است، اما اولی الامر کیانند؟
فرمود: آن ها جانشینان و پیشوایان بعد از منند. اول آن ها علی بن ابی طالب، بعد امام حسن سپس امام حسین، بعد علی بن الحسین سپس محمّد بن علی که در تورات معروف به باقر است و تو او را خواهی دید وقتی او را ملاقات کردی سلام مرا به او برسان.
سپس صادق جعفر بن محمّد بعد موسی بن جعفر سپس علی بن موسی بعد محمّد بن علی سپس علی بن محمّد آن گاه حسن بن علی سپس هم نام و هم کنیه من حجة اللَّه در زمین و بقیة اللَّه در بین مردم پس از حسن بن علی، آن کسی که خداوند به دست او فتح می کند شرق و غرب را. او از شیعیان خود پنهان است به طوری که معتقد به امامت او باقی نمی ماند، مگر کسی که قلبش را خداوند به ایمان آزمایش نموده.»
کمال الدین و تمام النعمة ؛ ج۱ ؛ ص۲۵۳
البته ذر برخی از منابع اهل سنت نیز مانند فرائد السمطین نام ائمه ذکر شده است
متون روایات اثنا عشر در منابع اهل نشان می‌دهد که این خلفا و جانشینان پشت سر هم و به صورت متوالی در هر زمانی می‌آیند،
چرا که در روایت تصریح شده است که قوام دین و اسلام وابسته به وجود آن‌هاست
و کلمه «لا یزال» در جمله‌ی «لا یزال الاسلام عزیزا إلی اثنا عشر خلیفة»
دلالت می‌کند بر این‌که وجود یکی از این دوازده نفر، تا هنگامی که دین پا
برجاست، ضروری خواهد بود؛ زیرا وجود دین وابسته به وجود آن‌ها است. موفق باشید گروه پاسخ به شبهات
| 
