 |
درباره ما |  |
| کد سؤال: ۲۲۸۵۵ | عمومی »بررسی روایات قرآن و کتب آسمانی »تحریف قرآن | تعداد بازدید: ۴۳ |
باسلام دوست گرامی
اولا : این روایت با قرآن و مبانی شیعه که معتقد به عدم تحریف هستند در تعارض است ثانیا: این روایت موافق عامه هست و از باب تقیه بیان شده است همچنانکه بزرگان شیعه به این مطلب اشاره کرده اند آیت الله خویی گوید: فهما و إن کانتا تدلّان على ثبوت
الرجم على الشیخ و الشیخة مع عدم الإحصان أیضاً، إذ مع تخصیصهما بالإحصان لا تبقى
خصوصیّة لهما، إلّا أنّه لا قائل بذلک منّا، و لا شکّ فی أنّهما وردتا مورد التقیّة، فإنّ الأصل فی هذا الکلام
هو عمر ابن الخطّاب، فإنّه ادّعى أنّ الرجم مذکور فی القرآن، و قد وردت آیة بذلک،
و لکن اختلفت الروایات فی لفظ الآیة المدّعاة، فإنّها نقلت بوجوه، فمنها: ما فی
هاتین الصحیحتین، و منها: غیر ذلک، و قد تعرّضنا لذلک فی کتابنا البیان، فی البحث
حول التحریف، و أنّ القرآن لم یقع فیه تحریف و
لکن یتعیّن حملهما على التقیة گروه پاسخ به شبهات | ||