 |
درباره ما |  |
| کد سؤال: ۲۲۶۰۳ | امامت و ائمه (علیهم السلام) »امامت خاصه »امام علی (ع) عمومی »اسلام ایرانیان | تعداد بازدید: ۱۲۲ |
با سلام دوست گرامی: آنچه در متون ارسالی قابل توجه است تحریف در نقل است
و ترجمه های دلخواه نویسنده ی آن است. به مورد اول دقت فرمایید: به نقل از تاریخ طبری آمده است: ـ مردم خراسان نیز در زمان علی بار دیگر سر به شورش
برداشتند و از اسلام سر باز زدند. علی این بار جعدة بن هبیره را به سوی خراسان
فرستاد و او مردم نیشابور را محاصره کرد تا تسلیم شدند. مردم مرو هم در همان زمان
دست به قیام زدند که او آنها را هم ساکت کرد (طبری، ج ?، صفح? ???? ـ الکامل، ج ?،
صفح? ???؛ فتوح البلدان، صفح? ???(. اما اصل متن این است: وذکر علی بن محمد عن عبدالله بن میمون عن عمرو بن شجیرة
عن جابر عن الشعبی قال بعث علی بعدما رجع من صفین جعدة بن هبیرة المخزومی وأم جعدة
أم هانئ بنت أبی طالب إلى خراسان فانتهى إلى أبرشهر وقد کفروا وامتنعوا فقدم على علی
فبعث خلید بن قرة الیربوعی فحاصر أهل نیسابور حتى صالحوه وصالحه أهل مرو محمد بن جریر الطبری أبو جعفر. تاریخ الأمم
والرسل والملوک. ج ۳ ص ۱۲۵. الناشر : دار الکتب العلمیة – بیروت. الطبعة الأولى ، ۱۴۰۷. عدد الأجزاء :
۵ شعبی گوید: وقتی علی از صفین باز
گشت. جعده بن هبیره مخزومی را سوی خراسان فرستاد که تا ابر شهر رفت که مردم کافر شده
بودند و مقاومت کردند. جعده پیش علی باز آمد که خلیده بن قره یربوعی رافرستاد. خلیده مردم نیشابور را محاصره کرد تا به صلح آمدند. و با اهل مرو هم
به صلح آمدند. اگر توجه نمایید می گوید در آخر بحث صلح مطرح است نه ساکت کردن آنها.
که برخی این گونه برداشت کرده اند که آنها را جنگ و کشتار و ... ساکت نمود. پس کسی که متن را ترجمه کرده است صداقت در نقل
را رعایت نکرده است. اما برای مشاهده پاسخ شبهه به لینک ذیل مراجعه
نمایید: موفق باشید گروه پاسخ به شبهات | ||