درباره ما

سلام علیکم چرا لقب امیر المومنین مخصوص امام علی علیه السلام است به دلیل اینکه مدت زمان زمام امور مسلمین در دست شان بود ؟و چرا به امام حسن علیه السلام نمی شود این لقب را داد ؟دلیل اینکه معصومین گفته که امیر المومنین مختص امام علی علیه السلام است چیست؟ لطفا بیشتر توضیح بدهید. ممنون از جواب دادن سوال های قبلی علبته کمی دیر تر جواب می دهید، خوب باز هم خیلی ممنون یاعلی مدد
کد سؤال: ۲۲۵۹۲عقاید شیعه و پاسخ به شبهات آن
امامت و ائمه (علیهم السلام) »امامت خاصه »امام علی (ع)
امامت و ائمه (علیهم السلام) »امامت خاصه »امام علی (ع) »فضائل امام علی (ع)
تعداد بازدید: ۲۹
سلام علیکم چرا لقب امیر المومنین مخصوص امام علی علیه السلام است به دلیل اینکه مدت زمان زمام امور مسلمین در دست شان بود ؟و چرا به امام حسن علیه السلام نمی شود این لقب را داد ؟دلیل اینکه معصومین گفته که امیر المومنین مختص امام علی علیه السلام است چیست؟ لطفا بیشتر توضیح بدهید. ممنون از جواب دادن سوال های قبلی علبته کمی دیر تر جواب می دهید، خوب باز هم خیلی ممنون یاعلی مدد

باسلام

دوست گرامی

در این خصوص روایات فراوانی از پیامبر صلی الله علیه و آله و ائمه علیهم السلام نقل شده است که اثبات می‌کند این لقب فقط اختصاص به حضرت علی علیه السلام دارد

کلینی روایت را چنین نقل می‌کند:

محمد بن یحیى عن جعفر بن محمد قال حدثنی إسحاق بن إبراهیم الدینوری عن عمر بن زاهر عن أبی عبد الله ع قال: سأله رجل عن القائم یسلم علیه بإمرة المؤمنین قال لا ذاک اسم سمى الله به أمیر المؤمنین ع لم یسم به أحد قبله-
و لا یتسمى به بعده إلا کافر قلت جعلت فداک کیف یسلم علیه قال یقولون‏ « السلام‏ علیک‏ یا بقیة الله‏ ثم قرأ بقیت الله‏ خیر لکم‏ إن کنتم مؤمنین‏
عمر بن زاهر گوید: مردى از امام صادق علیه السلام پرسید که بامام قائم بعنوان امیر مؤمنان سلام میکنند؟ فرمود: نه، آن نام را خدا مخصوص امیر المؤمنین (على بن ابى طالب) علیه السلام نموده، پیش از او کسى بدان نام، نامیده نشده و بعد از او هم جز کافر آن نام را بر خود نبندد. عرضکردم: قربانت پس چگونه بر او سلام کنند؟ فرمود: میگویند:
السلام علیک یا بقیة الله‏ سپس این آیه را قرائت فرمود: «اگر مؤمن هستید بقیة الله براى شما بهتر است‏
کلینى، محمد بن یعقوب بن اسحاقالکافی (ط - الإسلامیة) ؛ ج‏۱ ؛ ص۴۱۱ دار الکتب الإسلامیة - تهران، چاپ: چهارم، ۱۴۰۷ ق.
در امالی صدوق نیز آمده است
حدثنا الحسین بن محمد بن سعید الهاشمی قال حدثنا فرات بن إبراهیم بن فرات الکوفی قال حدثنا محمد بن ظهیر قال حدثنا الحسین بن علی العبدی المعروف بابن القارئ قال حدثنا محمد بن عبد الواحد الواسطی قال حدثنا محمد بن ربیعة عن إبراهیم بن یزید عن عمرو بن دینار عن طاوس عن ابن عباس قال: سمعت رسول الله ص و هو على المنبر یقول و قد بلغه عن أناس من قریش إنکار تسمیته لعلی أمیر المؤمنین فقال معاشر الناس إن الله عز و جل بعثنی إلیکم رسولا و أمرنی أن أستخلف علیکم علیا أمیرا ألا فمن کنت نبیه فإن علیا أمیره تأمیر أمره الله عز و جل علیکم و أمرنی أن‏أعلمکم ذلک لتسمعوا له و تطیعوا إذا أمرکم تأتمرون و إذا نهاکم عن أمر تنتهون ألا فلا یأتمرن أحد منکم على علی ع فی حیاتی و لا بعد وفاتی فإن الله تبارک و تعالى أمره علیکم و سماه أمیر المؤمنین و لم یسم أحدا من قبله بهذا الاسم و قد أبلغتکم ما أرسلت به إلیکم‏ فی علی فمن أطاعنی فیه‏ فقد أطاع الله‏ و من عصانی فیه فقد عصى الله عز و جل و لا حجة له عند الله عز و جل و کان مصیره إلی ما قال الله عز و جل فی کتابه- و من یعص الله و رسوله و یتعد حدوده یدخله نارا خالدا فیها.
ابن عباس گوید از رسول خدا (ص) شنیدم بالاى منبر میفرمود در باره اینکه باو خبر رسیده بود برخى از قریش انکار کردند که على را امیر مؤمنان نامیده است که اى گروه مردم به راستى خداى عز و جل مرا بر شما رسول فرستاده و بمن دستور داده که على را بر شما امیر گذارم هلا هر که‏ من پیغمبر اویم على امیر او است امارتى که خدا فرمان داده و بمن امر کرده که بشما بیاموزم تا از او بشنوید و بدستور او عمل کنید و از غدقن او بکنار روید هلا احدى از شما بر على امیر نباشد نه در زندگى من و نه پس از وفات من زیرا خدا او را بر شما امیر کرده و او را امیر المؤمنین نامیده و کسى پیش از او بدان نام نامیده نشده من آنچه دستور داشتم در باره على بشما رسانیدم هر که در آن مرا اطاعت کند خدا را اطاعت کرده و هر که مرا نافرمانى کند خداى عز و جل را نافرمانى کرده و نزد خدا عذرى ندارد و سرانجامش همانست که خدا در کتاب خود خبر داده (نساء- ۱۴) هر که نافرمانى کند خدا و رسولش را و از حدودش تجاوز کند به آتشى او را در آورد که جاویدان است.
الأمالی( للصدوق) ؛ النص ؛ ص۴۰۷
همچنین نقل شده است
و روى العلامة أیضا فی کشف الحق بروایة عن النبی ص قال: لو یعلم الناس متى سمی علی أمیر المؤمنین ما أنکروا فضله سمی أمیر المؤمنین و آدم‏ بین الروح و الجسد قال الله عز و جل- و إذ أخذ ربک من بنی آدم من ظهورهم ذریتهم و أشهدهم على أنفسهم أ لست بربکم‏ قالت الملائکة بلى فقال الله تعالى أنا ربکم و محمد نبیکم و علی‏ أمیرکم‏
بحار الأنوار (ط - بیروت) ؛ ج‏۳۶ ؛ ص۱۷۸
پیامبر(ص) فرمود: "اگر مردم می‏دانستند در چه زمانی علی(ع) به این لقب ملقب گردید، هرگز منکر فضایل او نمی‏شدند، زیرا علی در زمانی که آدم بین روح و جسد بود، ملقب به این لقب شد؛ زمانی که خداوند فرمود: آیا من پروردگار شما نبودم؟ گفتند: بلی. فرمود: من پروردگار شمایم و محمد پیامبر شما است و علی امیر شما است
با این بیان این لقب از از زمان قبل از خلق آدم نیز برای حضرت علی علیه السلام بوده است

اختصاص این لقب به امام علی(ع) تنها با معنای متضمن خلافت بلافصل قابل توجیه است؛ یعنی بعد از پیامبر(ص) باید حضرت، امیر و حاکم مسلمانان باشد شاید بر همین اساس باشد که پیامبر(ص) فرمود: اگر مردم می‏دانستند در چه زمانی علی(ع) به این لقب ملقب گردید، هرگز منکر فضایل او نمی‏شدند، زیرا علی در زمانی که آدم بین روح و جسد بود، ملقب به این لقب شد؛ زمانی که خداوند فرمود: آیا من پروردگار شما نبودم؟ گفتند: بلی. فرمود: من پروردگار شمایم و محمد پیامبر شما است و علی امیر شما است

موفق باشید

گروه پاسخ به شبهات


موفق باشید

گروه پاسخ به شبهات

* نام:
* پست الکترونیکی:
* متن نظر :
* کد امنیتی:
  

بازگشت