با سلام

دوست گرامی

مرادتان از تفویض دین چیست؟ و تفویض را به چه معنایی گرفته اید:

اگر تفویض را به معنای واگذاری امور هدایت ، تربیت و تعلیم مردم به امام باشد و مردم (چه تصمیمات خوشایندشان باشد و یا نباشد) باید از آنان اطاعت کنند زیرا آنان به مصالح مردم نسبت به خودشان آگاه ترند این معنای تفویض کاملا درست بوده و در حق حضرت ابراهیم علیه السلام هم جایز است.

اگر تفویض به این معنا باشد که امام از سوی خود چیزی را حلال و یا حرام کند این معنا درست نیست زیرا به مقتضای توحید در ربوبیت تنها اراده خداوند منشا تشریع است.

و یا اگر تفویض به این معنا باشد که مثلا اراده پیامبر باعث شود که خداوند احکام تشریع را جعل کند به این بیان که پیامبر چیزی را بخواهد و به همین دلیل خداوند احکامی را جعل نماید. این هم معنای درستی است مانند تغییر قبله از بیت المقدس به کعبه

علی ای حال هر تفویضی که بشود برای امام ثابت کرد همان هم برای حضرت ابراهیم علیه السلام که به مقام امامت نائل شدند ثابت است.

موفق باشید

گروه پاسخ به شبهات

نظر شما: * نام: * پست الکترونیکی: * متن نظر : * کد امنیتی:

بازگشت