درباره ما

چرا اطیعوا برای اولی الامر تکرار نشده است؟ آیا امامت حضرت علی به صراحت در قرآن بیان شده است؟ چرا شهادت ثالثه جزء اذان نیست؟
کد سؤال: ۲۲۴۲۹چند سؤالی
امامت و ائمه (علیهم السلام) »امامت عامه »امامت عامه در قرآن »آیه اولی الامر
امامت و ائمه (علیهم السلام) »امامت خاصه »امامت خاصه در قرآن
احکام فقهی »نماز »اذان و اقامه
تعداد بازدید: ۶۲
چرا اطیعوا برای اولی الامر تکرار نشده است؟ آیا امامت حضرت علی به صراحت در قرآن بیان شده است؟ چرا شهادت ثالثه جزء اذان نیست؟

با سلام

دوست گرامی

اولا: مسأله امامت و خلافت نه تنها از اصول دین و ارکان دین از نظر شیعه می باشد، بلکه از نظر اهل سنت نیز از جمله اصول دین است. در این باره مقاله مفصل نوشته ایم لطفا به این آدرس مراجعه فرمایید:

http://www.valiasr-aj.com/persian/shownews.php?idnews=۵۰۷۱

ثانیا: به فرموده خود شما در باره اطاعت از اولی الامر حد اقل دو آیه آمده است و اگر کسی اهل تدین ومسلمان باشد، همان یک آیه اش هم کافی است و این قدر به دنبال بهانه نمی گردد و در مقابل امر خداوندتسلیم می شود.

ثالثا: درباره امامت امیر مؤمنان علیه السلام چند آیه نازل شده است. همانند: آیات اولی الامر، آیه ولایت، آیه ابلاغ و اکمال. و طبق روایات صحیح شیعه واهل سنت که از رسول خدا صلی الله علیه علیه وآله وارد شده، این آیات در باره ولایت ایشان است و روایات این آیات را تفسیر می کند. و جای هیچگونه شکی را باقی نمی گذارد.

نکته مهم این است که قران کلام خدا است ولی رسول خدا این آیات را تفسیر کرده است و سخن رسول خدا بر اساس اعتراف علمای شیعه و اهل سنت همانند کلام خدا حجت است زیرا طبق آیه قرآن رسول خدا از روی هوا و هوس سخن نمی گوید. پس تفسیر باطنی قرآن از جانب رسول خدا حجت است.

رابعا: شهادت ثالثه جزء شعار شیعه است و در زمان رسول خدا صلی الله علیه وآله مؤذنانش این شهادت را گفته اند و رسول خدا هم آن را تأیید کرده اند. لذا مشروعیت دارد و نشان شیعه است.

نکته مهم این است که شهادتین برای قبول اسلام کافی است اما شهادت سوم نشان این است که اگر کسی آن را بگوید شیعه است نه این که مسلمان نباشد و دینش ناقص باشد که شما این گونه برداشت کرده اید. و گفتن آن در نماز واجب نیست بلکه مستحب است.

برای اطلاع بیشتر به این آدرس مراجعه فرمایید:

http://www.valiasr-aj.com/persian/shownews.php?idnews=۵۱۷۵

موفق باشید

گروه پاسخ به شبهات


* نام:
* پست الکترونیکی:
* متن نظر :
* کد امنیتی:
  

بازگشت