درباره ما

عبارت لما اشتد بالنبی وجعه توهین است؟ هجر را عمر گفت؟ حدیث دار در کتب اهل سنت بررسی شده است؟
کد سؤال: ۲۲۴۱۲چند سؤالی
نبوت »حضرت محمد (ص) »حدیث قرطاس
خلفا »عمر
امامت و ائمه (علیهم السلام) »امامت خاصه »امامت خاصه در روایات »حدیث دار
تعداد بازدید: ۶۶
عبارت لما اشتد بالنبی وجعه توهین است؟ هجر را عمر گفت؟ حدیث دار در کتب اهل سنت بررسی شده است؟

با سلام

دوست گرامی

اولا: روایت مورد نظر حضرت عالی این است:

۱۱۴ حدثنا یحیى بن سُلَیْمَانَ قال حدثنی بن وَهْبٍ قال أخبرنی یُونُسُ عن بن شِهَابٍ عن عُبَیْدِ اللَّهِ بن عبد اللَّهِ عن بن عَبَّاسٍ قال لَمَّا اشْتَدَّ بِالنَّبِیِّ صلى الله علیه وسلم وَجَعُهُ قال ائْتُونِی بِکِتَابٍ أَکْتُبْ لَکُمْ کِتَابًا لَا تَضِلُّوا بَعْدَهُ قال عُمَرُ إِنَّ النبی صلى الله علیه وسلم غَلَبَهُ الْوَجَعُ وَعِنْدَنَا کِتَابُ اللَّهِ حَسْبُنَا فَاخْتَلَفُوا وَکَثُرَ اللَّغَطُ قال قُومُوا عَنِّی ولا یَنْبَغِی عِنْدِی التَّنَازُعُ فَخَرَجَ بن عَبَّاسٍ یقول إِنَّ الرَّزِیَّةَ کُلَّ الرَّزِیَّةِ ما حَالَ بین رسول اللَّهِ صلى الله علیه وسلم وَبَیْنَ کِتَابِهِ

صحیح البخاری ج ۱ ص ۵۴

در این روایت، جناب ابن عباس وضعیت پیامبر صلی الله علیه وآله را بعد از رحلتش گزارش می کند و چاره ی ندارد جز این که همان لفظ را بیاورد. اما عمر بن خطاب در حضور پیامبر بی احترامی می کند وحسبنا کتاب الله را می گوید، اشکال بر سر جمله غلب علیه الوجع نیست بلکه او هجر رسول الله، إن رسول الله لیهجر، و حسبنا کتاب الله را گفت به گونه ی این سخن او بدبود که صدای دیگران هم در آمد و خود پیامبر فرمود قوموا عنی ...

تکه های را که عمر گفته در مقاله زیر آورده ایم لطفا مراجعه فرمایید:

http://www.valiasr-aj.com/persian/shownews.php?idnews=۵۲۷۹

ثانیا: توهین از طرف عمر شروع شد و عده ای هم او را همراهی کردند از این جهت تعبیر قالوا آمده است. در روایتی که احمد بن حنبل نقل کرده آمده است:

حدثنا عبد اللَّهِ حدثنی أبی ثنا مُوسَی بن دَاوُدَ حدثنا بن لَهِیعَةَ عن أبی الزُّبَیْرِ عن جَابِرٍ أَنَّ النبی صلی الله علیه وسلم دَعَا عِنْدَ مَوْتِهِ بِصَحِیفَةٍ لِیَکْتُبَ فیها کِتَاباً لاَ یضلون بَعْدَهُ قال فَخَالَفَ علیها عُمَرُ بن الْخَطَّابِ حتی رَفَضَهَا .

الشیبانی، ابوعبد الله أحمد بن حنبل (متوفای۲۴۱هـ)، مسند أحمد بن حنبل، ج ۳ ص ۳۴۶، ح۱۴۷۶۸ ، ناشر: مؤسسة قرطبة - مصر.

عمر بر نوشتن چنین وصیت نامه ای مخالفت کرد تا این که پیامبر منصرف شد.

ثالثا: تعبیر هجر رسول الله ، در صحیح بخاری آمده است ونیاز به بررسی سندی نیست وسنی ها آن را قبول دارند.

رابعا: درباره حدیث یوم الدار به این آدرس مراجعه فرمایید:

http://www.valiasr-aj.com/persian/shownews.php?idnews=۵۱۵۸

موفق باشید

گروه پاسخ به شبهات


* نام:
* پست الکترونیکی:
* متن نظر :
* کد امنیتی:
  

بازگشت