 |
درباره ما |  |
| کد سؤال: ۲۲۳۳۸ | امامت و ائمه (علیهم السلام) »امامت خاصه »حسنین علیهما السلام »امام حسین (ع) »عاشورا و کربلا اعلام و تراجم | تعداد بازدید: ۲۵ |
با سلام دوست گرامی: شخصیت بزرگوار جناب عبدالله بن جعفر و خیر خواهی
او نسبت به امام حسین علیه السلام حقیقتی غیر قابل انکار است اما علت دقیق عدم
حضور او در کربلا روشن نیست. در ضمن ادله که در سوال (مبنی بر عدم حضور در کربلا)
بیان نمودید و در منابع نقل شده است علت های دیگری هم هست که در ذیل به آن اشاره
می شود: نکته ی که نباید از آن مغفول شد مواضعی است که
جناب عبدالله بعد از حادثه عاشورا داشتند و همگی نشان از ارادت ایشان نسبت به
خاندان اهل بیت است. در زیارت ناحیه مقدسه منسوب به امام زمان علیه
السلام، حضرت در حق فرزند عبدالله می گوید: سلام بر محمّد بن عبداللّه بن جعفر که
به جاى پدرش حضور یافت (ناحیه مقدسه) این که حضرت خطاب به
فرزند عبدالله به عنوان نائب پدر یاد می کند شاید بیان این نکته که عدم حضورش
بخاطر عذری بوده که بر ما مخفی است. برخی از مورخین
معتقدند علت این که عبدالله در کربلا نبود صلاحدید سیدالشهدا برای محافظت از بنی
هاشمی بود که در مکه و مدینه بودند. قَالَ الْمُفِیدُ فَدَخَلَ بَعْضُ
مَوَالِی عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَعْفَرِ بْنِ أَبِی طَالِبٍ فَنَعَى إِلَیْهِ
ابْنَیْهِ فَاسْتَرْجَعَ فَقَالَ أَبُو السَّلَاسِل مَوْلَى
عَبْدِ اللَّهِ هَذَا مَا لَقِینَا مِنَ الْحُسَیْنِ بْنِ عَلِیٍّ فَحَذَفَهُ
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ بِنَعْلِهِ ثُمَّ قَالَ یَا ابْنَ اللَّخْنَاءِ أَ
لِلْحُسَیْنِ تَقُولُ هَذَا وَ اللَّهِ لَوْ شَهِدْتُهُ لَأَحْبَبْتُ أَنْ لَا أُفَارِقَهُ
حَتَّى أُقْتَلَ مَعَهُ... مجلسى، محمد
باقر بن محمد تقى
(۱۱۱۰ ق). بحار
الأنوار ج ۴۵ ص ۱۲۲. ناشر: دار إحیاء التراث العربی. بیروت هنگامى که خبر قتل دو پسر عبد الله بن جعفر به
همراه حسین علیه السلام به وى رسید، برخى از دوستان بر وى وارد شدند؛ و مردم به او
تسلیت مى گفتند. گوید غلام اوابالسلاس گفت: این چیزى است که از حسین علیه السلام دیدیم
و بر سرما آمد، گوید: عبد الله بن جعفر او را با کفش زد و گفت: اى پسر
زن فرومایه، آیا این سخن را درباره حسین علیه السلام مى گویى؟ به خدا سوگند، اگر
نزد او حضور داشتم، دوست نداشتم از او جدا شوم تا همراهش به قتل برسم ... پس جناب عبدالله بن
جعفر هم آرزوی شهادت با سید الشهدا را داشت و موضع تند او در برخورد با غلام موید
این حقیقت است. نتیجه اینکه: بیماری، کهولت سن، صلاحدید
امام حسین علیه السلام و ... ادله ی است که در منابع نقل شده و هر کدام هم
مستنداتی دارد ولی اصل ارادت او نسبت به اهل بیت علیهم السلام غیر قابل خدشه است. موفق باشید گروه پاسخ
به شبهات سایت ولی عصر (عج) | ||