درباره ما

آیا روایتی که در وسائل الشیعة، ج ۲۹، ص: ۱۳۳ در رابطه با تعریف ناصبی آمده است درست است؟
کد سؤال: ۲۲۰۵۸عمومی »بررسی روایات
عقاید شیعه و پاسخ به شبهات آن »سب ولعن مخالفین
امامت و ائمه (علیهم السلام) »امامت خاصه »امام هادی (ع)
تعداد بازدید: ۶۱
آیا روایتی که در وسائل الشیعة، ج ۲۹، ص: ۱۳۳ در رابطه با تعریف ناصبی آمده است درست است؟

با سلام

دوست گرامی

سند کامل روایت که آن را شیخ حر عاملی و علامه مجلسی از کتاب «مستطرفات» ابن ادریس حلی و ایشان از کتاب «مسائل محمد بن علی» نقل کرده، این است:
مسائل محمد بن علی بن عیسى حدثنا محمد بن أحمد بن زیاد وموسى بن محمد بن علی بن عیسى ، قال کتبت إلى الشیخ أعزه الله وأیده ، أسأله عن الصلاة فی الوبر ، أی أصوافه أصلح ؟ ...
قال وکتبت إلیه أسأله عن الناصب ، هل احتاج فی امتحانه إلى أکثر من تقدیمه الجبت والطاغوت ، واعتقاد إمامتهما ، فرجع الجواب ، من کان على هذا فهو ناصب.
ابن إدریس الحلی (متوفای۵۹۸هـ)، مستطرفات السرائر،‌ ص۵۸۳، تحقیق: لجنة التحقیق،‌ ناشر: مؤسسة النشر الإسلامی التابعة لجماعة المدرسین بقم المشرفة،‌ چاپ۱۴۱۱

این روایت از نظر سند ضعیف و قابل استدلال نیست؛ زیرا «محمد بن احمد بن زیاد» یا « احمد بن محمد بن زیاد» و «موسی بن محمد بن علی بن عیسى» همگی مجهول الحال می‌ّباشند.


موفق باشید

گروه پاسخ به شبهات



* نام:
* پست الکترونیکی:
* متن نظر :
* کد امنیتی:
  

بازگشت