روایت لو کنت متخذا خلیلا درست است؟
باسلام دوست گرامی این روایتی که در کتب اهل سنت ذکر شده است دارای اشکالاتی است که نمی شود آن را پذیرفت زیرا:
اولا: این روایت با لفظ « لو» شروع شده است در روایات فراوان و معتبر اهل سنت از گفتن این لفظ برای انجام هر کاری بدون خواست خدا نهی شده است یعنی نهی شده است که کسی بگوید اگر من این کار را می کردم ....و اگر چنین بگوید در حقیقت کار شیطان را انجام داده است
حدثنا أبو بَکْرِ بن أبی شَیْبَةَ وبن نُمَیْرٍ قالا حدثنا عبد اللَّهِ بن إِدْرِیسَ عن رَبِیعَةَ بن عُثْمَانَ عن مُحَمَّدِ بن یحیى بن حَبَّانَ عن الْأَعْرَجِ عن أبی هُرَیْرَةَ قال قال رسول اللَّهِ صلى الله علیه وسلم الْمُؤْمِنُ الْقَوِیُّ خَیْرٌ وَأَحَبُّ إلی اللَّهِ من الْمُؤْمِنِ الضَّعِیفِ وفی کُلٍّ خَیْرٌ احْرِصْ على ما یَنْفَعُکَ وَاسْتَعِنْ بِاللَّهِ ولا تَعْجَزْ وَإِنْ أَصَابَکَ شَیْءٌ فلا تَقُلْ لو أَنِّی فَعَلْتُ کان کَذَا وَکَذَا وَلَکِنْ قُلْ قَدَرُ اللَّهِ وما شَاءَ فَعَلَ فإن لو تَفْتَحُ عَمَلَ الشَّیْطَانِ پیامبر فرمود اگر خواستی کاری کنی نگو اگر من این کار را می کردم چی می شد...و لکن بگو قدر خدا و آنچه خدا بخواهد ...
صحیح مسلم ، ج ۴ ص ۲۰۵۲ مسلم بن الحجاج أبو الحسین القشیری النیسابوری الوفاة: ۲۶۱ ، دار النشر : دار إحیاء التراث العربی - بیروت ، تحقیق : محمد فؤاد عبد الباقی
در این روایت پیامبر از چنین حرف زدن نهی شده است آیا می شود خود حضرت از آن نهی کند و بگوید این طور حرف زدن کار شیطان است بعد خودش بیاید و حرف خود را زیر پا بگذارد و بگوید اگر من دوست می گرفتم ابوبکر را دوست خود می گرفتم آیا این اهانت به پیامبر نیست؟! در اینجا یا باید بگوییم پیامبر دروغ گفته است؟! یا بگوییم حضرت هر چیزی را که می گفته به آن عمل نمی کرد و عمل شطیان را انجام می داده است؟!!
حال این تعارض را اهل سنت چطوری می خواهند جواب بدهند؟؟
ثانیا: این روایت ثابت می کند که ابو بکر خلیل پیامبر نبوده است، چرا که رسول خدا می فرماید: اگر من کسی را به عنوان دوست می گرفتم ابو بکر را انتخاب می کردم یعنی این که او را دوست خود نگرفته ام. این بیشتر در مذمت ابوبکر است پیامبر در حقیقت نشان می دهد که او دوست من نیست در ضمن این روایت ازاهل سنت می‌باشد و برای ما حجت نیست
موفق باشید
گروه پاسخ به شبهات
| 
