با سلام

دوست گرامی

اولا: این خطبه از کتب اهل سنت نقل شده است لذا آنها در این خصوص نمی توانند بر علیه ما احتجاج کنند طبری این خطبه را چنین نقل کرده است:
تجهله ولا أدلک على أمر لا تعرفه إنک لتعلم ما نعلم ما سبقناک إلى شیء فنخبرک عنه ولا خلونا بشیء فنبلغکه وما خصصنا بأمر دونک وقد رأیت وسمعت وصحبت رسول الله ونلت صهره وما ابن أبی قحافة بأولى بعمل الحق منک ولا ابن الخطاب بأولى بشیء من الخیر منک وإنک أقرب إلى رسول الله رحما ولقد نلت من صهر رسول الله ما لم ینالا ولا سبقاک إلى شیء فالله الله فی نفسک فإنک والله ما تبصر من عمى ولا تعلم من جهل وإن الطریق لواضح بین وإن أعلام الدین لقائمة ...
تاریخ الطبری ج ۲ ص ۶۴۵
ثانیا : این خطبه در مذمت عثمان است که مردم از کارهای عثمان به علی علیه السلام شکایت کردند حضرت نیز او را نصیحت کرد همچناکه در خطبه های دیگر مانند خطبه شقشقیه.اعمال عثمان را مور د اعتراض قرار داده است. فرمودند

«... الى ان قام ثالث القوم نافجاً حِضنیه بین نثیله و مُعْتَلَفه و قام معه بنو ابیه یخضمون مال الله خِضمة الإبل نبْتَة الربیع الى ان انتکث فتله واجهز علیه عمله و کبّت به بطنته...»؛ (تا سوّمین به مقصود رسید و همچون چارپا بتاخت و خود را در کشتزار مسلمانان انداخت و پیاپى دو پهلو را آکنده کرد و تهى ساخت. خویشاوندانش با او ایستادند و بیت المال را خوردند و بر باد دادند، چون شتر که مهار برد و گیاه بهاران چرد، چندان اسراف ورزید که کار به دست و پایش بپیچید و پرخورى به خوارى و خوارى به نگونسارى کشید...).

یا در جای دیگر در خصوص اعمال عثمان می فرماید:
اسْتَأْثَرَ فَأَسَاءَ الْأَثَرَةَ وَ جَزِعْتُمْ فَأَسَأْتُمُ الْجَزَعَ‏ وَ لِلَّهِ حُکْمٌ وَاقِعٌ فِی الْمُسْتَأْثِرِ وَ الْجَازِعِ‏
بى مشورت دیگران به کار پرداخت، و کارها را تباه ساخت شما با او به سر نبردید، و کار را از اندازه به در بردید. خدا را حکمى است که دگرگونى نپذیرد، و دامن خودخواه و ناشکیبا را بگیرد.
نهج البلاغة (للصبحی صالح) ؛ ؛ ص۷۳

ویا آمده است که حضرت بر عثمان غصب کرده و با او اعتراض می کرد :
وخرج بعضهم حتى اتى علیا فاخبره الخبر فجاء على مغضبا حتى دخل على عثمان فقال اما رضیت من مروان ولا رضى منک الا بتحویلک عن دینک وعقلک وان مثلک مثل جمل الضعینة
البدایة والنهایة ج ۷ ص ۱۷۳
آیا می شود گفت حضرت عثمان را حق می دانست

در خصوص نامیدن به عنوان داماد نیز با توجه اینکه در جای خود ثابت شده است که دو زن عثمان ربیبه پیامبر بودن نه دختر حضرت لذا به ربیبه نیز دختر اطلاق می شود لذا حضرت به عنوان داماد از او یاد کرده است

موفق باشید

گروه پاسخ به شبهات