باسلام.لطفا اطلاعاتی درباره عایشه همسر پیامبر که او ایا خوب بوده است یان و اینکه ایا به حضرت زهرا ستم کرده است یا خیر میخواستم.
باسلام دوست گرامی در خصوص عایشه باید بگوییم نه تنها آیات قرآن در مذمت او نازل شده است، در روایات فراوان نیز به خصوصیات اخلاقی او بویژه دشمنی با اهل بیت و برخود خشن او با پیامبر اشاره شده است. نزول آیه « ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلاً...» در باره عایشه و حفصه:
خداوند کریم در ادامه سوره تحریم می‌فرماید:
ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلاً لِلَّذینَ کَفَرُوا امْرَأَةَ نُوحٍ وَامْرَأَةَ لُوطٍ کانَتا تَحْتَ عَبْدَیْنِ مِنْ عِبادِنا صالِحَیْنِ فَخانَتاهُما فَلَمْ یُغْنِیا عَنْهُما مِنَ اللَّهِ شَیْئاً وَقیلَ ادْخُلاَ النَّارَ مَعَ الدَّاخِلینَ. التحریم/۱۰.
خداوند برای کسانی که کافر شدهاند به همسر نوح و همسر لوط مثَل زده است، آن دو تحت سرپرستی دو بنده از بندگان صالح ما بودند، ولی به آن دو خیانت کردند و ارتباط با این دو (پیامبر) سودی به حالشان (در برابر عذاب الهی) نداشت، و به آنها گفته شد: «وارد آتش شوید همراه کسانی که وارد میشوند!».
بسیاری از مفسران اهل سنت تصریح کرده‌اند که این آیه نیز در باره عائشه و حفصه نازل شده است .
قرطبی در تفسیر این آیه می‌نویسد:
قوله «ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلاً لِلَّذینَ کَفَرُوا» مثل ضربه الله یحذر به عائشة وحفصة فی المخالفة حین تظاهرتا علی رسول الله.
این سخن خداوند «ضرب الله...» مثلی است که خداوند به منظور ترساندن عائشه و حفصه نازل کرده است ؛ در آن هنگام که مخالفت کردند و علیه رسو ل خدا همپیمان شدند .
الأنصاری القرطبی، ابوعبد الله محمد بن أژحمد (متوفای۶۷۱هـ)، الجامع لأحکام القرآن، ج ۱۸، ص ۲۰۲ ، ناشر: دار الشعب – القاهرة. روایاتی در منابع اهل سنت وجود دارد که ثابت می‌کند عائشه همسر رسول خدا صلی الله علیه وآله گاهی با آن حضرت برخوردهای شدیدی داشته است؛ به طوری که در برخی از موارد منجر به تردید در نبوت آن حضرت شده و این مطلب را با پرخاشگری به اطلاع آن حضرت می‌رسانده است.
این برخوردها آن قدر تند بوده است که حتی پدرش ابوبکر را نیز عصبانی می‌کرد و در مواردی ابوبکر عائشه را کتک می‌زد.
ابویعلی موصلی از بزرگان اهل سنت در مسند خود می‌نویسد:
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عُمَرَ بْنِ شَقِیقِ بْنِ أَسْمَاءَ الْجَرْمِیُّ الْبَصْرِیُّ، حَدَّثَنَا سَلَمَةُ بْنُ الْفَضْلِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ یَحْیَی بْنِ عَبَّادِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَیْرِ، عَنْ أَبِیهِ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّهَا قَالَتْ: وَکَانَ مَتَاعِی فِیهِ خَفٌّ، وَکَانَ عَلَی جَمَلٍ نَاجٍ، وَکَانَ مَتَاعُ صَفِیَّةَ فِیهِ ثِقَلٌ، وَکَانَ عَلَی جَمَلٍ ثَقَالٍ بَطِیءٍ یَتَبَطَّأُ بِالرَّکْبِ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ: " حَوِّلُوا مَتَاعَ عَائِشَةَ عَلَی جَمَلِ صَفِیَّةَ، وَحَوِّلُوا مَتَاعَ صَفِیَّةَ عَلَی جَمَلِ عَائِشَةَ حَتَّی یَمْضِیَ الرَّکْبُ "، قَالَتْ عَائِشَةُ: فَلَمَّا رَأَیْتُ ذَلِکَ، قُلْتُ: یَا لَعِبَادِ اللَّهِ ! غَلَبَتْنَا هَذِهِ الْیَهُودِیَّةُ عَلَی رَسُولِ اللَّهِ قَالَتْ: فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ : " یَا أُمَّ عَبْدِ اللَّهِ، إِنَّ مَتَاعَکِ کَانَ فِیهِ خَفٌّ وَکَانَ مَتَاعُ صَفِیَّةَ فِیهِ ثِقَلٌ، فَأَبْطَأَ بِالرَّکْبِ، فَحَوَّلْنَا مَتَاعَهَا عَلَی بَعِیرِکِ، وَحَوَّلْنَا مَتَاعَکِ عَلَی بَعِیرِهَا "، قَالَتْ: فَقُلْتُ: أَلَسْتَ تَزْعُمُ أَنَّکَ رَسُولُ اللَّهِ؟ قَالَتْ: فَتَبَسَّمَ، قَالَ: " أَوَ فِی شَکٍّ أَنْتِ یَا أُمَّ عَبْدِ اللَّهِ؟ "، قَالَتْ: قُلْتُ: أَلَسْتَ تَزْعُمُ أَنَّکَ رَسُولُ اللَّهِ؟ أَفَهلا عَدَلْتَ؟ وَسَمِعَنِی أَبُو بَکْرٍ وَکَانَ فِیهِ غَرْبٌ، أَیْ حِدَّةٌ، فَأَقْبَلَ عَلَیَّ فَلَطَمَ وَجْهِی، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ K: " مَهْلا یَا أَبَا بَکْرٍ "، فَقَالَ: یَا رَسُولَ اللَّهِ، أَمَا سَمِعْتَ مَا قَالَتْ؟، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ: " إِنَّ الْغَیْرَی لا تُبْصِرُ أَسْفَلَ الْوَادِی مِنْ أَعْلاهُ "
عبد الله بن زبیر از عائشه نقل می‌کند که گفت: (در سفر حجة الوداع) توشه من سبکتر و شترم نیز تندرو بود؛ ولی توشه سنگین‌تر و شترش نیز کندروتر بود و سبب شده بود که کاروان آرام حرکت کند، رسول خدا (ص) فرمود: توشه عائشه را بر شتر صفیه و توشه صفیه را بر شتر عائشه بار کنید، تا کاروان تندتر حرکت کند. عائشه می‌گوید: وقتی این چنین دیدم گفتم: ای وای این زن یهودی پیش پیامبر از ما عزیزتر شد؟ رسول خدا فرمود: ای ام عبد الله (کنیه عائشه) توشه تو سبک و توشه صفیه سنگین است، این سبب شده است که کاروان به آرامی حرکت کند و ما توشه او را بر شتر تو و توشه تو را بر شتر او بار کردیم.عائشه می‌گوید که من گفتم: آیا تو نیستی که خیال می‌کنی که پیامبر خدا هستی؟ رسول خدا تبسم کرد و فرمود: آیا در این مسأله تردید داری؟ عائشه می‌گوید: دو باره گفتم: آیا تو نیستی که خیال می‌کنی رسول خدا هستی! پس چرا عدالت را رعایت نمی‌کنی؟ ابوبکر که بسیار تندخو بود، جلو آمد و به صورتم سیلی زد، رسول خدا فرمود: صبر کن ای ابوبکر!. ابوبکر گفت: ای پیامبر خدا مگر نشنیدی که او چه گفت؟ رسول خدا فرمود: زنان وقتی غیرتشان به جوش می‌آید، ته دره را از بالای آن تشخیص نمی‌دهند.
أبو یعلی الموصلی التمیمی، أحمد بن علی بن المثنی (متوفای۳۰۷ هـ)، مسند أبی یعلی، ج۸، ص۱۲۹، ح۴۶۷۰، تحقیق: حسین سلیم أسد، ناشر: دار المأمون للتراث - دمشق، الطبعة: الأولی، ۱۴۰۴ هـ – ۱۹۸۴م.
http://www.valiasr-aj.com/persian/shownews.php?idnews=۵۱۲۵ در دشمنی عایشه با اهل بیت همین بس که از دفن امام حسن علیه السلام در کنار قبر پیامبر منع کرد وکان الحسن قد أوصی أن یدفن عند جده رسول الله صلی الله علیه وسلم، فلما توفی أرادوا ذلک، وکان علی المدینة مروان بن الحکم من قبل معاویة، فمنع من ذلک، وکاد یقع بین بنی أمیة وبین بنی هاشم بسبب ذلک فتنة، فقالت عائشة رضی الله عنها: البیت بیتی ولا آذن أن یدفن فیه، فدفن بالبقیع، ولما بلغ معاویة موت الحسن خر ساجداً.
(امام) حسن (علیه السلام) وصیت کرد که او را در کنار جدش رسول خدا (ص) دفن کنند، وقتی از دنیا رفتند، خواستند به وصیت او عمل کنند، در این زمان مروان از جانب معاویه حاکم مدینه بود، پس او از این کار جلوگیری کرد، نزدیک بود که بین بنی امیه و بنی هاشم به خاطر این مسأله فتنه شود؛ پس عائشه گفت: خانه، خانه من است، من اجازه نمی‌دهم که او در این جا دفن شود، پس او را در بقیع دفن کردند؛ وقتی خبر از دنیا رفتن (امام) حسن به معاویه رسید، (از شادی) سجده کرد.
المختصر فی أخبار البشر ج ۱ ص ۱۲۷.
همچنین به این آدرسها رجوع کنید http://www.valiasr-aj.com/persian/shownews.php?idnews=۵۱۲۶ http://www.valiasr-aj.com/persian/shownews.php?idnews=۵۰۶۶ موفق باشید گروه پاسخ به شبهات
| 
