پیامبر از حضرت ابو طالب شیر خورده است؟
با سلام
دوست گرامی
متن روایت این است:
۲۷ - مُحَمَّدُ بْنُ یَحْیَى عَنْ سَعْدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ إِبْرَاهِیمَ بْنِ مُحَمَّدٍ الثَّقَفِیِّ عَنْ عَلِیِّ بْنِ الْمُعَلَّى عَنْ أَخِیهِ مُحَمَّدٍ عَنْ دُرُسْتَ بْنِ أَبِی مَنْصُورٍ عَنْ عَلِیِّ بْنِ أَبِی حَمْزَةَ عَنْ أَبِی بَصِیرٍ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ ع قَال: لَمَّا وُلِدَ النَّبِیُّ ص مَکَثَ أَیَّاماً لَیْسَ لَهُ لَبَنٌ فَأَلْقَاهُ أَبُو طَالِبٍ عَلَى ثَدْیِ نَفْسِهِ فَأَنْزَلَ اللَّهُ فِیهِ لَبَناً فَرَضَعَ مِنْهُ أَیَّاماً حَتَّى وَقَعَ أَبُو طَالِبٍ عَلَى حَلِیمَةَ السَّعْدِیَّةِ فَدَفَعَهُ إِلَیْهَا .
از امام صادق علیه السلام نقل شده است هنگامی‌که رسول خدا به دنیا آمد، چند روزی بدون شیر ماند، ابو طالب ایشان را بر سینه خودش رها کرد و خداوند در سینه او شیر قرار داد و رسول خدا رزوهایی از شیر او نوشید تا این که ابو طالب او را به حلیمه سعدیه سپرد.
الکافی - الشیخ الکلینی - ج ۱ ص ۴۴۸
از نظر محتوا ظاهر روایت می‌رساند که رسول خدا صلی الله علیه وآله چند روزی، از سینه حضرت ابو طالب که به قدرت خداوند دارای شیر شده بود ، شیر نوشیده است.
اما از نظر سند این روایت ضعیف است و در نتیجه قابل احتجاج نیست؛ زیرا
اولا: در کتب علم رجال شیعه، هیچ گونه توثیق و یا مدحی در باره علی بن معلی وارد نشده است. و آقای خویی ایشان را مجهول می داند:
علی بن المعلى : روى عدة روایات - روى فی کامل الزیارات - مجهول .
المفید من معجم رجال الحدیث - محمد الجواهری - ص ۴۱۴
ثانیا: محمد بن المعلی (برادر معلی) نیز مجهول است. مرحوم نمازی شاهرودی در باره او می نویسد:
محمد بن المعلى : لم یذکروه .
مستدرکات علم رجال الحدیث - الشیخ علی النمازی الشاهرودی - ج ۷ ص ۳۳۴
پاسخ دیگر این است برفرضی که سند روایت هم صحیح باشد، در منابع اهل سنت نیز همانند این مورد یافت می‌شود.
ابو محمد یافعى از دانشمندان نامدار اهل سنت، در شرح حال ابومحمد دولابى مى‌نویسد که این آقا کرامت‌هایى زیادى داشت؛ از جمله این که مى‌توانست از سینه‌هاى خود به کودکان شیر بدهد :
وفی السنة (إحدى وعشرین وسبع مائة) المذکورة توفی صاحب الیمن شیخ القراءات ومعدن البرکات مقرئ حرم الله تعالى ومحقق قراءة کتاب الله عز وجل الشیخ الکبیر السید الشهیر أبو محمد عبد الله المعروف بالدلاوی رضی الله تعالى عنه ونفع به کان من ذوی الکرامات العدیدات والمناقب الحمیدات.
یقال إنه ممن سمع رد السلام من سید الأنام علیه وعلى آله أفضل الصلاة والسلام ورأیته یطوف فی ضحى کل یوم أسبوعاً بعد فراغ الطلبة من القراءة علیه وکان قد انحنى انحناء کثیراً فإذا جاء إلى الحجر الأسود زال ذلک الانحناء وقبله وکان یعد ذلک من کراماته.
ومنها أنه کان عنده طفل غابت أمه عنه فبکى فدر ثدیه باللبن فأرضع ذلک الطفل حتى سکت وله کرامات أخرى کثیرة شهیرة.
در سال یاد شده (۷۲۱هـ)، صاحب الیمین، استاد قرائت‌ها، معدن برکات، قارى حرم خدا ، استاد بزرگ، سید نامدار، ابومحمد معروف به دولابى از دنیا رفت . او صاحب کرامت‌هاى زیاد و مناقب پسندیده‌اى بود .
گفته شده که او از کسانى است که پاسخ سلام خود را از رسول خدا صلى الله علیه شنیده ، دیدم که او هر روز در هنگام برآمدن آفتاب ، بعد از پایان درس قرائت براى طلبه‌ها، هفت بار طواف مى‌کرد. قد او بسیار خمیده بود، هر وقت به حجر الأسود مى‌رسید، این خمیدگى از بین مى‌رفت و حجر الأسود را مى‌بوسید. این مطلب از کرامات او شمرده شده است.
یکى از کرامات او این بود که : کودکى در نزد او بود که مادرش غائب شده بود، کودک گریه کرد؛ پس سینه‌هاى ابو محمد دولابى پر از شیر شد و آن کودک را شیر داد تا این که ساکت شد . او کرامت‌هاى زیاد و مشهور دیگرى نیز داشت.
الیافعی، ابومحمد عبد الله بن أسعد بن علی بن سلیمان (متوفاى۷۶۸هـ)، مرآة الجنان وعبرة الیقظان، ج۴، ص۲۶۰، ناشر: دار الکتاب الإسلامی - القاهرة - ۱۴۱۳هـ - ۱۹۹۳م.
و یا در باره عایشه همسر رسول خدا صلی الله علیه وآله نیز نقل کرده اند که به مردان غریبه شیر می‌داده اند در حالی که او بچه دار نبود.
حال سؤال این است که اگر ابو محمد دولابی که مرد است و یا عایشه که باردار نشده، بتوانند شیر بدهند، آیا خداوند متعال به حضرت ابو طالب نمی‌تواند این کرامت را عنایت کند تا رسول خدا صلی الله علیه وآله را شیر بدهند؟
اگر شیر دادن آنها امکان دارد و اشکالی نیست؛ چرا در باره ابو طالب علیه السلام امکان نداشته باشد.؟
موفق باشید
گروه پاسخ به شبهات
| 
