 |
درباره ما |  |
| کد سؤال: ۲۱۶۶۶ | احکام فقهی »ازدواج | تعداد بازدید: ۷۶ |
با سلام دوست گرامی اولا: ازدواج موقت از نظر شیعه، مبنای قرآنی و روایی دارد و مخالف حکم خداوند نیست؛ ثانیا: جناب عالی که خود را اهل سنت می‌دانید و آیه قرآن را در این موضوع قبول ندارید، نتیجه عقیده شما این است که ازدواج موقت جایز نیست و مخالف قرآن است؛ اما متأسفانه در روایات شما آمده است که عبد الله بن زبیر، نوه دختری خلیفه اول شما از همین راه به دنیا آمده است، اگر ازدواج موقت خلاف قرآن است به نظر شما دختر خلیفه اول بر خلاف قرآن عمل کرده است؟ یا همین تعبیر شما (مرده گاوی) ثالثا: ازدواج موقت از نظر اهل بیت علیهم السلام در صورت نیاز جایز است، اما این که اهل بیت به آن عمل نکرده است نیازی به آن نداشته است تا شما اشکال کنید. پاسخ دیگر این است که از نظر اهل سنت نماز تروایح جایز است و خلیفه دوم به آن دستور داده است، اما متأسفانه خود خلیفه این نماز را نخوانده است شما بفرمایید، آیا اگر این نماز صحیح باشد چرا خلیفه به آن عمل نکرده است؟ چرا فرزندش عبدالله بن عمر کسانی را که نماز تراویح می‌خوانند به الاغ تشبیه کرده است؟ موفق باشید گروه پاسخ به شبهات | ||