درباره ما

در رابطه با حدیث خودکشی و ایستاده بول کردن پیامبر که در صحیح بخاری آمده است، ایستاده بول کردن یک بار انجام شده و علت آن این بوده که امکان نشستن وجود نداشته است؛ چون محل زباله دانی بوده است. روایت خودکشی اگرچه در صحیح بخاری وجود دارد، اما صحت ندارد و مسند هم نیست؛ یعنی سند آن متصل نیست و جزء بلاغات زهری است و این روایت در شأن پیامبر نیست. روایات متصل و مسند صحیح بخاری مورد قبول اهل سنت است، نه تمام آنچه در صحیح بخاری روایت شده است.
کد سؤال: ۲۱۵۹۷نبوت »حضرت محمد (ص) »سیره و اخلاق
ادیان و مذاهب »وهابیت »نقد کتب اهل سنت
امامت و ائمه (علیهم السلام) »امامت عامه »امامت عامه مفاهیم و کلیات »عصمت
تعداد بازدید: ۳۱۴
در رابطه با حدیث خودکشی و ایستاده بول کردن پیامبر که در صحیح بخاری آمده است، ایستاده بول کردن یک بار انجام شده و علت آن این بوده که امکان نشستن وجود نداشته است؛ چون محل زباله دانی بوده است. روایت خودکشی اگرچه در صحیح بخاری وجود دارد، اما صحت ندارد و مسند هم نیست؛ یعنی سند آن متصل نیست و جزء بلاغات زهری است و این روایت در شأن پیامبر نیست. روایات متصل و مسند صحیح بخاری مورد قبول اهل سنت است، نه تمام آنچه در صحیح بخاری روایت شده است.

با سلام

دوست گرامی

۱. نسبت ایستاده ادرار کردن یکی از توهین های علمای اهل سنت به ساحت مقدس رسول خدا صلی الله علیه وآله است. توجیهاتی که ذکر شده قابل قبول نیست، چرا که در خود روایت نیامده رسول خدا زانو درد داشته است؟ راوی گفته؟

آیا جای دیگر نبود که رسول خدا در زباله دان رفت برای قضای حاجت؟

تازه روایات دیگری هم دارند که آن حضرت عمر و برخی دیگر را از ایستاده بول کردن نهی کرده است، آنگاه خودش بیاید ایستاده ...؟

توهین های دیگر نیز به آن حضرت شده است که خانمش را در مجالس عروسی می‌برد.

نمونه هایی از این روایات را در آدرس زیر مطالعه فرمایید:

http://www.valiasr-aj.com/persian/shownews.php?idnews=۶۳۰۹

۲. ابتدا متن روایت را برای شما از صحیح بخاری میاورم:
حتى حَزِنَ النبی صلى الله علیه وسلم فِیمَا بَلَغَنَا حُزْنًا غَدَا منه مِرَارًا کَیْ یَتَرَدَّى من رؤوس شَوَاهِقِ الْجِبَالِ فَکُلَّمَا أَوْفَى بِذِرْوَةِ جَبَلٍ لِکَیْ یُلْقِیَ منه نَفْسَهُ
صحیح البخاری ج ۶ ص ۲۵۶۱
اولا: اگر این قدر به ترجمه ما اشکال می گیرید، شما عبارت «لکی یلقی منه نفسه » را برای ما معنا کنید؟

این یعنی چی؟

ثانیا: علمای شما تصریح کرده اند که هرچه در صحیح مسلم و بخاری آمده همه صحیح ومورد قبول است:

http://www.valiasr-aj.com/persian/shownews.php?idnews=۶۳۲۸

آنگاه شما می‌فرمایید فلان روایت مسند نیست فلان مطلب را زهری گفته و .... اگر قبول ندارید چرا نام این کتاب را صحیح گذاشته اید؟

ثالثا: این روایات را که حضرت آیت الله قزوینی در کتابهای شما ننوشته است، خوب است که این تهمت را به شیعه نمی زنید. شما هر جوری ترجمه کنید پای تان گیر است.

نعوذ با الله ، پیامبر و قصد خود کشی؟ پیامبری که بخواهد خودش را بکشد، می تواند هادی امتش باشد؟


موفق باشید

گروه پاسخ به شبهات

* نام:
* پست الکترونیکی:
* متن نظر :
* کد امنیتی:
  

بازگشت