درباره ما

سلام شیعیان می گویند پیامبر در غدیر خم حضرت علی ع را به عنوان جانشین بعد از خود معرفی کردند،اگر چنین است چرا صحابه بعد از حضرت رسول جلسه تشکیل داده تا خلیفه را انتخاب کنند، ظاهرا یک تناقض وجود دارد اگر جانشین در غدیر معرفی شده بود دیگر نیاز نبود که صحابه چنین کاری کنند. با تشکر از خدمات و توجهات شما در پناه الله موفق باشید.
کد سؤال: ۲۱۳۳۹امامت و ائمه (علیهم السلام) »امامت خاصه »امامت خاصه در روایات »حدیث غدیر
عقاید شیعه و پاسخ به شبهات آن
تعداد بازدید: ۵۳
سلام شیعیان می گویند پیامبر در غدیر خم حضرت علی ع را به عنوان جانشین بعد از خود معرفی کردند،اگر چنین است چرا صحابه بعد از حضرت رسول جلسه تشکیل داده تا خلیفه را انتخاب کنند، ظاهرا یک تناقض وجود دارد اگر جانشین در غدیر معرفی شده بود دیگر نیاز نبود که صحابه چنین کاری کنند. با تشکر از خدمات و توجهات شما در پناه الله موفق باشید.

با سلام

دوست گرامی

اولا:این طور نیست که تمام صحابه ای که در غدیر حاضر بودند، واقعه جانشینی حضرت علی علیه السلام را انکار کرده باشند بلکه صحابه‌ی متعددى در جریان دفاع از خلافت حضرت علی علیه السلام به مخالفت با ابوبکر بپا خواستند. مانند عباس بن عبدالمطلب، فضل بن عباس، زبیر بن عوّام، خالد بن سعید، مقداد بن عمرو، سلمان فارسى، ابوذر غفارى، عمار بن یاسر، براء بن عازب، ابى بن کعب و حذیفه که در مقاله مستقلی بیش از ۳۰ نفر از اینها و قبایلی که ابوبکر را برای خلافت شایسته نمی دانستد، نام برده شده اند. جهت اطلاع بیشتر به آنجا رجوع کنید
ابوالفداء در باره مخالفت گروه بسیاری از بنی هاشم از بیعت با ابوبکر می‌نویسد:
فبایع عمر أبا بکر رضی الله عنهما، وانثال الناس علیه یبایعونه، فی العشر الأوسط من ربیع الأول سنة إِحدى عشرة، خلاجماعة من بنی هاشم والزبیر وعتبة بن أبی لهب وخالد بن سعید ابن العاص والمقداد بن عمرو وسلمان الفارسی وأبی ذر وعمار بن یاسر والبر بن عازب وأبی بن کعب ومالوا مع علی بن أبی طالب، وقال فی ذلک عتبة بن أبی لهب:
ما کنت أحسب أن الأمر منصرف ... عن هاشم ثم منهم عن أبی حسن
عن أول الناس إِیماناً وسابقه ... وأعلم الناس بالقرآن والسنن
وآخر الناس عهداً بالنبی من ... جبریل عون له فی الغسل والکفن
من فیه ما فیهم لا یمترون به ... ولیس فی القوم ما فیه من الحسن
وکذلک تخلف عن بیعة أبی بکر أبو سفیان من بنی أمیة
عمر با ابوبکر بیعت کرد و مردم هم به طرف ابوبکر آمدند و با او بیعت کردند. گروهی از مردم و نیز از بنی هاشم و زبیر و عتبه و خالد بن سعید بن عاص و مقداد بن عمر و سلمان و ابی ذر و عمار و براء بن عازب و ابی بن کعب، بیعت نکردند و در خانه‌ی علی- علیه السلام- به عنوان تحصن و اعتراض جمع شدند و به همین جهت عتبه ابی لهب چند شعر گفته است:
نمی دانم چرا امر خلافت و جانشینی از بنی هاشم برگشت و بعد از آن از ابی الحسن علی- علیه السلام- مگر نه اینکه او اولین ایمان آورنده ی به اسلام از بین مردم و سابقین ایشان بود و نه اینکه او داناترین مردم به قرآن خدا و سنن پیامبر می باشد؟ مگر نه اینکه او نزدیک ترین شخص به پیامبر- صلی الله علیه و آله و سلم- بود و او کسی بود که جبریل در غسل و کفن پیامبر- صلی الله علیه و آله و سلم- کمک کننده ی او بود، مگر جز علی- علیه السلام- مجمع اوصاف و کمالات کیست؟ آنچه اوصاف و کمال که در او جمع شده است در باقی مردم وجود ندارد.
أبو الفداء عماد الدین إسماعیل بن علی (متوفاى۷۳۲هـ)، المختصر فی أخبار البشر، ج ۱، ص۱۰۷، طبق برنامه الجامع الکبیر
ثانیا: این گروه از افراد که واقعه غدیر را دیدند و انکار کردند، شامل آیه کتمان هستند همچنانکه بلعم باعورا نبوت موسی علیه السلام را کتمان و انکار کرد، همچنانکه افرادی زیادی نبوت پیامبر صلی الله علیه و آله را می دانستند ولی کتمان می کردند، در جریان غدیر نیز عده ای چنین کردند.
ثالثا: بسیارى از کسانى نیز که با ابوبکر بیعت کردند نه به دلیل فراموشى واقعه غدیر، بلکه به خاطر مسایل دیگر بود، ازجمله:.کینه‏ هاى شخصى با على بن ابى‏طالب، ترس از جان و مال ، انتقام جویی، دنیا وریاست گرایی، حسادت، تعصابت جاهلی
جهت اطلاع به این آدرس رجوع کنید
http://valiasr-aj.com/fa/page.php?bank=question&id=۱۳۶۶
موفق باشید
گروه پاسخ به شبهات

* نام:
* پست الکترونیکی:
* متن نظر :
* کد امنیتی:
  

بازگشت