 |
درباره ما |  |
| کد سؤال: ۲۱۲۹۸ | احکام فقهی »متفرقه امامت و ائمه (علیهم السلام) »امامت خاصه »امام زمان و مهدویت | تعداد بازدید: ۳۲ |
با سلام دوست گرامی احمد الحسن (احمد اسماعیل گاطع
الصیمری ) مدعی دروغین یمانی است که با کمک شبکه های ماهواره ی در عراق و بعضا در
ایران طرفدارانی پیدا کرده است. ادعاهای بدون دلیل و کمک گرفتن از
روایات جعلی و ضعیف، تفسیر و تاویل نادرست روایات و معرفی خود به عنوان سید
یمانی (در صورتی که سید نیستند) از جمله نکات قابل تامل در جهت شناخت شخصیت
احمد الحسن است. احمد الحسن یکی از ادله ی یمانی
بودن خود را خواب هایی می داند که خود و یا دیگران برایش دیده اند. و خود را وصی،
فرزند و فرستاده امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف می داند. و با این
ادعای کذایی گاها از سوی طرفداران او حرکات سر می زند. شبکه الفرات عراق وقتی کلیپی
ویدئویی از بازداشت بیش از ۴۰ نفر از اعضای این گروه در سال ۱۳۸۶ در بصره را منتشر
کرد شخصی بنام سید حسن الحمامی در اعترافاتش مدعی شد که این افراد در حمله ای که
به هیئت عزاداران در تاسوعای همان سال صورت گرفت و تعدادی زیادی از پلیس عراق از
جمله دو سرهنگ بلند پایه کشته شده بودند دست داشته اند. حسن الحمامی در
اعترافات خود گفته بود که قصد داشتند پس از کشاندن دامنه حملات به سمت ناصریه با
حرکت به سمت کربلا آنجا را به تصرف خود در آورده وخروج احمد اسماعیل گاطع ( احمد
الحسن ) را اعلام نمایند. وی همچنین در اعترافات تلویزیونی خود تاکید کرد که یکی
از اهداف آن عملیات ، حمله به حوزه علمیه نجف بوده است. لذا این جریان انحرافی بدون تقید به
هیچ اصلی، گاها برای عرض اندام اقداماتی این چنینی انجام داده است. و بارها
طرفداران وی بعد از اطلاع از کذایی بودن ادعای او اعلان برائت کرده اند. اما نکته مهم اینکه استناد خود به
روایات ضعیفی که به اهل بیت علیهم السلام منسوب کرده اند یکی از حربه های فریبنده
آنان است. در برخی از کتب شیعه احادیث ضعیفی وجود دارد که احمد الحسن با تمسک به
این دست روایات در پی ترویج و جذب هوادار می باشد. که نمونه ی از این روایات را
نقل می کنیم. در بحار الانوار آمده که پیامبر صلی
الله علیه و آله بعد از بیان دوازده امام می فرمایند: یَکُونُ مِنْ بَعْدِهِ
اثْنَا عَشَرَ مَهْدِیّاً فَإِذَا حَضَرَتْهُ الْوَفَاةُ فَلْیُسَلِّمْهَا إِلَى
ابْنِهِ أَوَّلِ الْمَهْدِیِّین... بعد از دوازده امام، دوازده مهدی می
باشد وقتی که وفات امام مهدی نزدیک شد امر را به اولین مهدی پس از خود تسلیم می
کند. مجلسى، محمد باقر بن محمد
تقى (متوفای ۱۱۱۰ ق). بحار الأنوار ج ۵۳ ص ۱۴۸. ناشر: دار إحیاء التراث
العربی. بیروت. و یا در الغیبه شیخ طوسی آمده است: یَا عَلِیُّ إِنَّهُ سَیَکُونُ
بَعْدِی اثْنَا عَشَرَ إِمَاماً وَ مِنْ بَعْدِهِمْ اثْنَا عَشَرَ مَهْدِیّا یا علی بعد از من دوازده امام می
باشد و پس از آنها دوازده مهدی می باشد. نویسنده: طوسى، محمد بن
الحسن (متوفای ۴۶۰ ق). الغیبه ص ۱۵۰. ناشر: دار المعارف
الإسلامیة. قم لذا طبق این گونه روایات، احمد
الحسن خود را اول المهدی می داند. اما در جواب این ادعای باطل باید
گفت: اولا سند این روایات ضعیف است. ثانیا ما فرض می کنیم روایات کاملا صحیح است
باز با ادعای احمدالحسن ارتباطی ندارد چرا که روایت می گوید این دوازده مهدی بعد
از ظهور امام زمان می آیند و این در حالی است که هنوز حضرت ظهور نکرده است. ثالثا
وصی بعد از مرگ موصی بنا بر وظیفه خود قیام می کند نه قبل از مرگ او. تمامی روایات ادعا شده توسط احمد
الحسن این گونه اند. یعنی ضعف شدید سندی دارند و به هیچ وجه قابل انطباق بر او و
اثبات کننده مدعای او نیستند. اما این که ادعا می کند او سید
یمانی است با این که سید نیستند باز ادعای باطلی است چرا که طبق روایات سید یمانی
با سفیانی در یک روز ظهور می کند حال باید از احمدالحسن پرسید بر فرض شما سید
یمانی هستی پس سفیانی کجاست؟ و اگر وجود دارد چرا بر علیه آنها حرکتی نمی کنید؟ علی ای حال: استعمار برای نابودی شیعیان و تفرقه
میان آنان، گاها با حمایت از فرقه های منحرف نو ظهور، در جهت نابودی کل مذهب اقدام
می نماید که یکی از همین فرقه ها، فرقه حسن البصری است این تفکر با توجه به این که
مراجع را یک مانع برای رسیدن به اهداف خود می داند همانند وهابیت و بهائیت و ...
همیشه اقدام به تخریب و توهین و تکفیر علما نموده اند. و جریان حسن البصری یکی از
همین جریان های تحت حمایت استعمار است. موفق باشید
گروه پاسخ به شبهات | ||