درباره ما

سلام و خسته نباشید کسی امروز مطرح کرد که من معصوم بودن ائمه را قبول ندارم چون کسی که معصوم بوده و از اول طوری خلق شده که نتواند گناهی کند پس هنری در راه دین انجام نداده ، من هم پاسخم این بود که اتفاقا معصوم بوده اند چون اگر معصوم نبودند ، مردم نمیتوانستند حرفشان را بپذیرند چون بشر از کسی پیروی میکند که حرف و عملش یکی باشد و فقط معصوم هست که از انجام خطا مبراست ، ولی اون شخص قانع نشد لطفا کمک کنید تا پاسخ بهتری بتوانم بدهم .چون این شخص میگه پس ما هرگز نمیتونیم از آنها پیروی کنیم چون از جنس معصوم نیستیم و بنابراین فقط آنها قادر به رعایت قوانین اسلام بوده اند و نه ما
کد سؤال: ۲۱۰۵۰عقاید شیعه و پاسخ به شبهات آن
امامت و ائمه (علیهم السلام) »امامت عامه »امامت عامه مفاهیم و کلیات »عصمت
تعداد بازدید: ۲۰
سلام و خسته نباشید کسی امروز مطرح کرد که من معصوم بودن ائمه را قبول ندارم چون کسی که معصوم بوده و از اول طوری خلق شده که نتواند گناهی کند پس هنری در راه دین انجام نداده ، من هم پاسخم این بود که اتفاقا معصوم بوده اند چون اگر معصوم نبودند ، مردم نمیتوانستند حرفشان را بپذیرند چون بشر از کسی پیروی میکند که حرف و عملش یکی باشد و فقط معصوم هست که از انجام خطا مبراست ، ولی اون شخص قانع نشد لطفا کمک کنید تا پاسخ بهتری بتوانم بدهم .چون این شخص میگه پس ما هرگز نمیتونیم از آنها پیروی کنیم چون از جنس معصوم نیستیم و بنابراین فقط آنها قادر به رعایت قوانین اسلام بوده اند و نه ما

با سلام

خواهر گرامی

مسأله عصمت انبیاء و یا ائمه طاهرین علیهم السلام، اجباری نیست تا این اشکال دوست شما مطرح شود؛ بلکه عصمت امر اختیاری و اکتسابی است؛ یعنی انبیاء و ائمه علیهم السلام هماننند بقیه افراد بشر، از خود اراده و اختیار و حق انتخاب داشته و دارند. با توجه به این نکته خدای متعال از ابتدا می‌دانست که آنها با اراده و اختیار خود گناه نمی کنند و هیچ خلافی از آنها سر نمی زند، انبیاء را به مقام نبوت و ائمه را به مقام امامت برگزید.

بنابراین، آنها هم می‌توانستند گناه کنند، اما چون از عواقب گناه مطلع بودند، و خدا را نافرمانی نکردند، معصوم شدند. و پیروی کردن از چنین افرادی روشن است که انسان را به سعادت دنیا و آخرت می رساند.

من و شما هم تا اندازه ای عصمت داریم به این معنا که علم داریم آتش می‌سوزاند، با این علم هرگز کاری نمی کنیم که آتش ما را بسوزاند، و اگر برخی مواقع خود را آتش می زنیم و یا دیگران ما آتش می زنند، با اراده و اختیار خود ما و یا اختیار دیگران است پس ما با این که می توانستیم آتش نزنیم باز هم به این کار اقدام می کنیم و عصمت ما از بین می رود.

برای اطلاع بیشتر به این آدرس مراجعه فرمایید:

http://www.valiasr-aj.com/persian/shownews.php?idnews=۵۲۶۲

موفق باشید

گروه پاسخ به شبهات


* نام:
* پست الکترونیکی:
* متن نظر :
* کد امنیتی:
  

بازگشت