درباره ما

منظور از یهود و بنی اسرائیل در قرآن چه کسانی است؟ این که هارون بعد از مرگ موسی جانشین نبود؛ چگونه جانشینی حضرت علی بعد از وفات پیامبر را ثابت می‌کند؟ چرا پیامبر به جانشینی حضرت سلیمان از داوود اشاره نکرد؟ آیا حضرت علی پشت سر خلفا نماز خوانده است؟ اگر ابوبکر عمر به اندازه چشم بهم زدنی ایمان نیاوردند؛ پس چرا سختی‌هایی مثل شعب ابی طالب را تحمل کردند؟
کد سؤال: ۲۰۷۲۴قرآن و کتب آسمانی »شان نزول
چند سؤالی
امامت و ائمه (علیهم السلام) »امامت خاصه »امامت خاصه در روایات »حدیث منزلت
امامت و ائمه (علیهم السلام) »امامت خاصه »امام علی (ع) و خلفاء »اقتدای حضرت به خلفا در نماز جماعت و جنگ ها
خلفا »ابوبکر »اسلام ابوبکر
خلفا »عمر
تعداد بازدید: ۷۴
منظور از یهود و بنی اسرائیل در قرآن چه کسانی است؟ این که هارون بعد از مرگ موسی جانشین نبود؛ چگونه جانشینی حضرت علی بعد از وفات پیامبر را ثابت می‌کند؟ چرا پیامبر به جانشینی حضرت سلیمان از داوود اشاره نکرد؟ آیا حضرت علی پشت سر خلفا نماز خوانده است؟ اگر ابوبکر عمر به اندازه چشم بهم زدنی ایمان نیاوردند؛ پس چرا سختی‌هایی مثل شعب ابی طالب را تحمل کردند؟

با سلام
دوست گرامی
۱. بر اساس تاریخ بنی اسرائیل، اسرائیل نام دیگر حضرت یعقوب علیه السلام است. ایشان چندین فرزند داشتند از جمله حضرت یوسف و بقیه برادران او که یکی از آنها یهودا بودند. وقتی بنی اسرائل گفته میشود، این نام شامل همه فرزندان و نسل حضرت یعقوب می شود اما وقتی یهودی گفته می شود تنها شامل فرزندان یهودا می شود. اما درحقیقت همه آنها ازریشه حضرت یعقوب علیه السلام هستند.
۲. در آیه مربوط به این موضوع حضرت موسی علیه السلام برای حضرت هارون درخواست نمود: واشرکه فی امری، یعنی او را شریک در نبوت من قرار بده. یعنی بعد از ایشان پیامبر باشند. اما ایشان زنده نماندند خداوند حضرت یوشع را برگزید؛ پس ازاین جا نبوت بلا فصل حضرت هارون ثابت می شود نه آنچه را که شما فرموده اید. در روایت منزلت هم آمده بمنزله هارون من موسی، حضرت علی علیه السلا م همان منزلت های حضرت هارون (جز نبوت) را دارد. برای اطلاع بیشتر از دلالت حدیث منزلت بر امامت امیرمؤمنان علیه السلام به این آدرسها مراجعه فرمایید:
http://www.valiasr-aj.com/persian/shownews.php?idnews=۵۲۰۳
http://www.valiasr-aj.com/persian/shownews.php?idnews=۵۳۳۳
۳. در باره نماز حضرت علی علیه السلام پشت سر خلفاء به این آدرس مراجعه فرمایید:
http://www.valiasr-aj.com/persian/shownews.php?idnews=۵۱۶۵
۴. از نظر شیعه همه صحابه عادل نبودند و در میان آنها منافق هم وجود داشتند دلیل ما این آیه قرآن کریم است:
وَ مِمَّنْ حَوْلَکُمْ مِنَ الْأَعْرابِ مُنافِقُونَ وَ مِنْ أَهْلِ الْمَدینَةِ مَرَدُوا عَلَى النِّفاقِ لا تَعْلَمُهُمْ نَحْنُ نَعْلَمُهُمْ سَنُعَذِّبُهُمْ مَرَّتَیْنِ ثُمَّ یُرَدُّونَ إِلى‏ عَذابٍ عَظیمٍ (توبه/۱۰۱)
در میان اهل مدینه هم منافق بودند.
و یا سوره منافقون درباره همان منافقان نازل شده که در مدینه دور و بر پیامبر بودند و این یک مسأله روشنی است که نمونه ‌آن عبد الله بن ابی است .
و فراموش نکنید در شعب ابو طالب علیه السلام هم همان سه سال اول مسلمانان در محاصره بودند و بسیاری ازمسلمانان بعد از آن مسلمان شدند پس تحمل زحمات آنجا را به همه نسبت ندهید.

موفق باشید
گروه پاسخ به شبهات

* نام:
* پست الکترونیکی:
* متن نظر :
* کد امنیتی:
  

بازگشت