درباره ما

قوی ترین دلایل شما مبنی بر اینکه قرآن کلام خدا می باشد چیست ؟
کد سؤال: ۲۰۵۳۲قرآن و کتب آسمانی »سند قرآن
تعداد بازدید: ۲۶
قوی ترین دلایل شما مبنی بر اینکه قرآن کلام خدا می باشد چیست ؟

با سلام

دوست گرامی
به اعتقاد ما الفاظ و محتوای قرآن الهی است، آیات فراوانی نیز دلالت دارند که الفاظ و عبارات قرآن نیز از سوی خداوند متعال بر پیامبر نازل شده که به اختصار از آنها یاد می‌شود:
الف) آیات تحدی دال بر این ادعاست؛ تحدی قرآن بدون شک شامل درخواست همانندآوری در فصاحت و بلاغت می‌شود و فصاحت و بلاغت، ویژگی الفاظ و عباراتی است که گوینده برای ادای مقصود خویش به کار می‌برد. بنابراین، مفاد آیات تحدی آن است که اگر در نزول این الفاظ و قالب‌های مشتمل بر این معانی از سوی خدا تردید دارید، در مقام معارضه و برای اثبات مدعای خود، الفاظ و عبارات دیگری مشابه این الفاظ و عبارات بیاورید. این آیات نشان می‌دهد که الفاظ و عبارات هم از سوی خدا نازل شده و ساخته و پرداخته ذهن هیچ انسانی، از جمله پیامبر(صلى الله علیه وآله) نیست.
ب) تعابیری نظیر قرائت: «فَإِذا قَرَأْناهُ»، تلاوت: «نَتْلُوها عَلَیْکَ بِالْحَقِّ»، ترتیل: «وَرَتَّلْناهُ تَرْتِیلاً» که در مقام بیان نزول قرآن به‌کار رفته‌اند، ظهور قوی در نزول الفاظ و عبارات ازسوی خدا دارند و از این ظهور، جز با قرینه و دلیل روشنی بر خلاف آن، نمی‌توان دست برداشت و چنین قرینه و دلیلی وجود ندارد. نظیر همین تعابیر است آیاتی که می‌فرماید: پیامبر(صلى الله علیه وآله) هنگام دریافت وحی قرآنی، قرآن (خواندنی)، کتاب (نوشتنی) و صحف (لوحه‌ها) را دریافت می‌کند یا لوحه‌هایی را که در آنها نوشته‌های ارزشمندی است تلاوت می‌کند: رَسُولٌ مِنَ اللّهِ یَتْلُوا صُحُفاً مُطَهَّرَةً * فِیها کُتُبٌ قَیِّمَةٌ؛ بینه:۲، ۳؛ «فرستاده‌ای از سوی خداوند که صحیفه‌های پاکی را تلاوت می‌کند که در آنها نوشته‌های ارزشمندی است»...
ج) برخی از اوصاف قرآن، نظیر «کَلامَ اللّهِ» و «کَلِماتُ اللّهِ» نیز با این نکته سازگار است که قرآن در قالب الفاظ و عبارات نازل شده است؛ همچنین به کار بردن واژه «لسان» در مورد قرآن، مانند: «وَهذا کِتابٌ مُصَدِّقٌ لِساناً عَرَبِیًّا لِیُنْذِرَ الَّذِینَ ظَلَمُوا وَ بُشْری لِلْمُحْسِنِینَ؛ احقاف:۱۲؛ نیز دلالت دارد که الفاظ از سوی خداست؛ زیرا استفاده از تعبیر لسان در مورد مفاهیم و محتوای الفاظ، متعارف نیست؛ چنانکه واژه «عربی» به عنوان وصف واژه «لسان»، تناسبی با محتوا ندارد (خواه واژه «عربی» به معنای زبان عربی و خواه به معنای زبان فصیح باشد).
بنابراین بر اساس آیات قرآن باید گفت که وحی قرآنی توسط پیامبر اسلام با لفظ و معنا دریافت شده است

در این خصوص به کتاب مجموعه کتب آموزشی معارف قرآن قرآن‌شناسی جلد اول صفحه ۱۲۳ آیت‌الله محمدتقی مصباح یزدی رجوع کنید

موفق باشید

گروه پاسخ به شبهات موسسه تحقیقاتی حضرت ولی عصر (ع)

* نام:
* پست الکترونیکی:
* متن نظر :
* کد امنیتی:
  

بازگشت