 |
درباره ما |  |
| کد سؤال: ۲۰۵۰۴ | معارف اسلامی و اخلاق »زن و خانواده چند سؤالی | تعداد بازدید: ۳۹ |
با سلام دوست گرامی ۱. از کلام امیر مؤمنان علیه السلام در ضمن یک مقاله، پاسخ داده ایم لطفا به این آدرس مراجعه فرمایید: http://www.valiasr-aj.com/fa/page.php?bank=question&id=۲۷۹۲۹ ۲. فرمایش شهید مطهری نیز صحیح است، زیرا اگر امروزه در متن جامعه قرار بگیری در ادارات و دانشگاها اختلاط زنان و مردان زمینه های نامساعد و گناه را فراهم آورده است و خودت منصفانه قضاوت کن. ۳. آیه قرن بی بیوتکن نیز ناظر به حفظ حجاب و حریم و حرمت زنان است . این آیه نه تنها بر ضرر زنان صحبت نمی کند بلکه طرفدار حقوق زنان است . ۴. این قانون طبعت است که برخی بر برخی دیگر برتری دارد و خداوند متعال مردان را قیم زنان قرار داده است. اگر منظور شما این است که برخی از زنان در مخارج زندگی محتاج مردان نیست، این کلیت ندارد و برخی زنان همین گونه هستند. اما این که سایه مردی بر سر زنی باشد قضیه فرق می کند. ۵. در بحث فلسقه هم وارد نیستیم . ۶. این روایت در کتابهای اهل سنت نقل شده و علمای اهل سنت آن را صحیح می دانند؛ با واقعیت هایی که در تاریخ روی داده حکمت این فرمایش رسول خدا را ثابت می‌کند از جمله آنها جنگ جمل است که به رهبری عایشه صورت گرفت و چه مصیبتی را برای اسلام به بار آورد. ۷. روایت ششم از نظر نظر سند ضعیف است؛ زیرا کلمه «بهذا الاسناد» در سند روایت اشاره به این دارد که این روایت با سند روایت قبل نقل شده و درسند روایت قبل هم «عن رجل» دارد و «رفعه» دارد ومیر ساند که روایت مرسله و مرفوعه است: وعنه ، عن یعقوب بن یزید ، عن رجل من أصحابنا یکنى أبا عبد الله رفعه إلى أبی عبد الله ( علیه السلام ) قال : قال أمیر المؤمنین ( علیه السلام ) : فی خلاف النساء البرکة . ۱۰ - وبهذا الاسناد قال : قال أمیر المؤمنین ( صلوات الله علیه ) : کل امرء تدبره امرأة فهو ملعون . الکافی - الشیخ الکلینی - ج ۵ ص ۵۱۸ ۸. روایاتی که در بحث قضاوت زنان آمده، در کتابهای علماء مفصل بررسی شده لطفا به کتاب «زن در آئینه جلال و جمال» مراجعه فرمایید. موفق باشید گروه پاسخ به شبهات | ||