درباره ما |
کد سؤال: ۲۰۴۲۱ | احکام فقهی »نماز »وضو عقاید شیعه و پاسخ به شبهات آن | تعداد بازدید: ۳۷ |
با سلام دوست گرامی غرض آن است از این نوع استدلال این است که بگوییم اولا این نوع قرائت بالفتح اجماعی نیست و اختلافی است بنابراین بر اساس قرائت کسره استدلال شیعه بدون هیچ اختلافی ثابت است. ثانیا:علاوه که اگر همین قرائت مشهور حفص از عاصم را هم بپذیریم باز حرف شیعه ثابت است.و قرآنی که الان در دست شیعه و اهل سنت و در مساجد است همان قرآن مشهور به قرائت حفص از عاصم است. موفق باشید گروه پاسخ به شبهات |