 |
درباره ما |  |
| کد سؤال: ۲۰۳۸۸ | احکام فقهی »روزه عمومی »بررسی روایات چند سؤالی امامت و ائمه (علیهم السلام) »امامت خاصه »حسنین علیهما السلام »امام حسین (ع) »عاشورا و کربلا | تعداد بازدید: ۵۰ |
با سلام دوست گرامی پیرامون روایت اول که نقل فرمودید؛ در مقاله سایت ولی عصر ادعا نشده که صحیح می باشد، اما این که این روایت قابل استناد هست یا خیر، در پاسخ می گوییم: اولا: با توجه به وجود صفوان بن یحیی در روایت، بنا بر نظریه تصحیح ما یصح عنهم، از صفوان تا امام معصوم روایت صحیح می باشد و جهالت حسین بن ابی غندر ضرری وارد نمی کند. دوما: این روایت تنها روایتی نیست که گفته است روز عاشورا روز خوشحالی برای بنی امیه می باشد بلکه روایات دیگری نیز وجود دارد که تصریح می کند روز عاشورا برای بنی امیه روز خوشحالی می باشد از این جهت آنها آن را روزه می گرفتند که می تواند روایت شیخ طوسی را تقویت کند و روایت بدون اشکالی قابل احتجاج می باشد، می توانید به کتاب الکافی چاپ دار السلامیه ج ۴ص۱۴۷ با صوم عاشورا و عرفه مراجعه کنید، قریب به پنج روایت به این مضمون نقل شده است، با روایت شیخ صدوق و شیخ طوسی تعداد روایت ها مستفیض می شوند و قابلیت احتجاج پیدا می کنند و ضعف سندی جبران می شود. گروه پاسخ به شبهات موفق باشید | ||