درباره ما

۲-در روایات مختلف نقل شده است که در زمان ظهور،دنیا پر از آشوب می شود.آیا پس ما باید دنبا را پر از آشوب کنیم تا آن حضرت ظهور کنند؟
کد سؤال: ۲۰۳۸۲امامت و ائمه (علیهم السلام) »امامت خاصه »امام زمان و مهدویت
امامت و ائمه (علیهم السلام) »امامت خاصه »امام زمان و مهدویت »آخر الزمان
امامت و ائمه (علیهم السلام) »امامت خاصه »امام زمان و مهدویت »وظیفه مردم در زمان غیبت
تعداد بازدید: ۴۱
۲-در روایات مختلف نقل شده است که در زمان ظهور،دنیا پر از آشوب می شود.آیا پس ما باید دنبا را پر از آشوب کنیم تا آن حضرت ظهور کنند؟

با سلام

دوست گرامی

در روایات به این نکته اشاره شده است که یکی از نشانه‌های ظهور، فراگیر شدن تمام جامعه بشری از ظلم و جور است و این ظلم ادامه خواهد داشت تا زمانی که حضرت مهدی (ع) ظهور کند و تنها پایان دهنده به این ظلم حکومت عدالانه حضرت مهدی (ع) می‌باشد.
نکته که باید در این اینجا به آن توجه داشت این است که در روایات آمده «کماملئت» نه «بعد ما ملئت»، و این بیانگر این نکته است که فراگیرشدن ظلم و ستم، به عنوان شرط مقارن ظهور مطرح شده است و به هیچ وجه نمی خواهد شرط ظهور را بیان کند. در حقیقت بیانگر اوضاع و احوال جهان در هنگام ظهور است و خبر از واقعیتى خارجى هنگام ظهور مى دهد نه اینکه مردم را ترغیب به ظلم کند تا با گسترش آن حضرت ظهور کند
لذا کسانی که با کج اندیشی از این روایت، چنین برداشت می‌کنند که باید به گسترش ظلم و ستم و فساد کمک کرد تا ظهور محقق شود، این عقیده باطلی است
به عبارت دیگر « کما ملئت» یعنی پر شده است، و «پر» یک مفهومی نسبی است پر شدن از چه چیزی؟ زیرا نسبت به هر چیزی « پر» بودن کیفیت انجامش فرق می کند. اتاق پر از وسائل شده است یک معنی دارد و یا اتاق پر از عطر معنی دیگر وقتی گفته می‌شود تمام اتاق پر از عطر است این بدین معنی نیست که در اتاق فرش نیست، میز نیست،آدم نیست، چیز دیگر نیست، پس پر شدن اتاق از بوی عطر منافاتی ندارد با پری از آدم و سایر لوازم و یا گاهی اوقات می‌گوییم خیابان پر از ماشین است در حالی که می بینیم جمعیت زیادی در خیابان در حال رفت آمد هستند، اما « پری» صادق است. پس وقتی که می‌گوییم آخر الزمان پر از ظلم است معنایش این نیست که پر از چیزهای دیگر نیست و یا فرد صالحی نیست. «کلما ملئت ظلما» مثل همان بوی عطر است که گفتیم و ممکن است در یک شرایطی همه جا را ظلم و جور بگیرد و در عین حال افراد صالح هم وجود داشته باشند. می گوییم در روز عاشورا صحرای کربلا را ظلم و جور فرا گرفته بود اما در عین حال امام حسین علیه السلام نیز در آن صحرا حضور داشت. آیا این عبارت بدان معنی است که امام حسین (ع) هم مرتکب ظلم وستم می شد؟ پس برای اینکه زمین پر از از ظلم و جور شود لازمه‌اش ظلم و فساد ما نیست و لازمه اش ترک واجبات و انجام حرام نیست و لازمه اش کفر فساد نیست، بلکه همین کافی است که چند نفر برسر قدرت بخواهند دنیا را به ظلم و جور بکشانند اما در عین حال یک ملتی صالح نیز وجود داشته باشد.
موفق باشید

گروه پاسخ به شبهات موسسه تحقیقاتی حضرت ولی عصر (ع)

* نام:
* پست الکترونیکی:
* متن نظر :
* کد امنیتی:
  

بازگشت