درباره ما

خطبه تاریخی حضرت زینب (س) در مجلس یزید به کدام سنت‌های الهی اشاره دارد؟
کد سؤال: ۲۰۳۱۷امامت و ائمه (علیهم السلام) »امامت خاصه »امام علی (ع) »فرزندان »حضرت زینب (س)
تعداد بازدید: ۳۹
خطبه تاریخی حضرت زینب (س) در مجلس یزید به کدام سنت‌های الهی اشاره دارد؟

با سلام
دوست گرامی
این خطبه غرّا، یکى از فصیح‏ترین و کوبنده ‏ترین خطبه‏ هاى تاریخ اسلام است؛ گویى تمام آن از روح بلند على بن ابى‏ طالب علیه السلام و شجاعت بى‏ نظیرش تراوش کرده و بر زبان دخترش زینب کبرى علیها السلام جارى شده که با همان زبان و همان منطق پدر سخن مى‏گوید.
شرح کامل زوایا و ریزه‏ کارى‏هاى این خطبه، تألیف کتاب مستقلى را مى‏ طلبد، آنچه در اینجا مى‏توان فهرست ‏وار به آن اشاره کرد این است که این خطبه از هفت بخش مختلف که هفت هدف مهم را دنبال مى‏ کند، تشکیل یافته است:
۱. نخست این بانوى شجاع اسلام با چند جمله کوبنده، غرور یزید را در هم مى‏ شکند و با آیه‏اى از قرآن، موضعش را در پیشگاه خدا روشن مى‏سازد و مى‏گوید: هرگز بهره‏ورى از حکومت و کاخ و ثروت را دلیل بر امتیاز الهى نگیر، تو از مصادیق کسانى هستى که خداوند آنها را به حال خود واگذارده، تا پشت آنها از بار گناه سنگین شود، سپس آنها را از همه چیز ساقط کرده و به دوزخ م ى‏فرستد!
۲. در بخش دوم، رفتار پیغمبر اکرم صلى الله علیه و آله را با اجداد یزید در فتح مکه که همه را مشمول عفو قرار داد با عمل زشت یزید که فرزند پیغمبر خدا صلى الله علیه و آله را کشته و سرهاى بریده و خاندان اسیر آنها را شهر به شهر مى‏گردانْد، مقایسه کرده و مهر باطل بر پیشانى یزید مى‏زند.
۳. در بخش سوم، جمله ‏هاى کفرآمیز یزید را یادآورى مى‏ کند و تأکید بر عدم ایمان او مى‏نماید، و اینکه به زودى به سرنوشت اشیاخ و اجدادش گرفتار شده و به جهنم واصل مى‏شود.
۴. سپس تأکید بر مقام والاى شهیدان مخصوصاً شهداى خاندان پیغمبر صلى الله علیه و آله در کربلا مى‏کند و افتخار به وجود آنها را امتیاز بزرگ این خاندان مى‏شمرد.
۵. آنگاه به حضور یزید در محکمه عدل الهى در قیامت اشاره مى‏ کند، در آن دادگاهى که قاضى آن خداست و خصم او پیغمبر اکرم صلى الله علیه و آله و شاهدانش فرشتگان خدا هستند و پایان چنین دادگاهى روشن است.
۶. سپس به تحقیر فوق‏العاده یزید مى ‏پردازد تا آن حد که مى ‏فرماید: اگر روزگار به من‏ ستم کرد و مرا به صورت زنى اسیر پاى تخت تو آورد، تصور نکنى من براى تو ارزشى قائلم، من تو را در حدى نمى‏دانم که مخاطب سخنانم باشى و اگر با تو سخن مى‏گویم، از باب ناچارى است.
۷. در آخرین بخش از سخنان خود، خداوند را بر نعمت‏هاى بیکرانش بر خاندان نبوت سپاس مى‏گوید که با رحمت و سعادت آغاز شد و با شهادت و کرامت پایان یافت.
برگرفته از کتاب عاشورا ریشه‏ ها، انگیزه‏ها، رویدادها، پیامدها، آیت الله العظمی مکارم شیرازی ص: ۶۰۳- ۶۰۴
موفق باشید
گروه پاسخ به شبهات

* نام:
* پست الکترونیکی:
* متن نظر :
* کد امنیتی:
  

بازگشت