 |
درباره ما |  |
| کد سؤال: ۲۰۱۶۵ | عمومی »بررسی روایات عقاید شیعه و پاسخ به شبهات آن »عزاداری | تعداد بازدید: ۵۸ |
با سلام دوست گرامی روایت صحیح السند ومتعددی در مورد عزاداری بر اهل بیت و اقامه عزا بر آنان در کتب شیعه آمده است: به لینک زیر مراجعه کنید: http://www.valiasr-aj.com/persian/shownews.php?idnews=۱۰۳۱۱ اما روایت اول و روایاتی که نهی از پوشیدن لباس سیاه می کند: این روایات در مقام این است که به صورت دائمی لباس مشکی را به تن نکنید چرا که در این روایات این گونه آمده، "لباس فرعون،لباس اهل النار،زیّ ولد العباس،لایلبسوا لباس اعدائی،لایسلکوا مسلک اعدائی... این روایات نشان دهنده این است که پوشیدن لباس مشکی زیّ و طریقت دشمنان خداوند واهل بیت علیهم السلام بوده است.بنابراین به تن داشتن این لباس به صورت دائم چون شعار دشمنان خداست لذا مورد نهی قرار گرفته است. اما اینکه در موارد خاص و در حزن اهل بیت علیهم السلام حضرات ائمه علیهم السلام و رسول خدا صلی الله علیه وآله دستور به پوشیدن لباس مشکی در آن دادند،شکی وجود ندارد.و شیخ صدوق هم این دسته از روایات را در بابی تحت عنوان " آنچه که می شود یا نمی شود در نماز داشت از لباس ها و رنگ های متنوع"بنابراین به صورت مطلق و درهمه ی موارد نمی توان استفاده از لباس مشکی را منهی دانست. به لینک زیر برای سیاه پوشی برای اهل بیت علیهم السلام مراجعه کنید: https://www.valiasr-aj.com/fa/page.php?bank=maghalat&id=۱۵۹ اما در مورد روایاتی که در مورد نهی از عزاداری و پاره کردن لباس و لطمه که آوردید: اولا:این روایات تخصیص خورده به عمل و فعل اهل بیت علیهم السلام نسبت به بعض موارد لذا فقهای شیعه نیز به جواز در موارد خاص فتوا داده اند. ثانیا:عزاداری بر میت سیره مسلمین و صحابه و زنان پیامبر بوده است که امری ثابت بوده است. ثالثا:نوحه سرائی که مذموم است، نوحه سرایی است که در جاهلیّت بوده است که به همراه یاد آوری جنایت های میت و تجاوزها و آدم کشی هایش بوده است. برای اطلاع کامل به لینک زیر مراجعه کنید: http://www.valiasr-aj.com/persian/shownews.php?idnews=۴۹۲۹ https://www.valiasr-aj.com/fa/page.php?bank=sokhan&id=۳۲۶ موفق باشید گروه پاسخ به شبهات
| ||